زيَّافةٌ لا تُضِيعُ الحىَّ مَبْرَكَها |
|
إذا نَعَوْها لِراعى أهْلِها انْتَحبا (١) |
ويُروَى : لمَّا نَعوْها ، ذكَرَ أنَّه نَحَرَ ناقةً كرِيمةً عليه قد عُرِفَ مَبرَكُها كانتْ تُؤتَى مِرارًا فتُحلَبُ لِلضَّيفِ والصَّبِىّ.
* والنَّحْبُ : النَّذْرُ ، قال :
فإنّى والهجاءَ لآلِ لأْمٍ |
|
كذاتِ النَّحْبِ تُوفِى بالنُّذورِ (٢) |
وقد نحَبَ يَنحُبُ ، قال :
يا عمرُو يا ابنَ الأكْرَمينَ نَسْبا |
|
قد نحَب المجدُ عليكَ نَحْبا (٣) |
أراد : نَسَبا ، فخفَّفَ لمكانِ نَحْبٍ ، أى لا يُزايِلُك فهو لا يَقْضِى ذلك النذْرَ أبدًا.
* والنَّحْبُ : الخطَرُ العظيمُ. وناحَبه على الأمْرِ. خاطَرَه.
* والنَّحْبُ : المُراهنةُ. والفِعلُ كالفِعلِ.
* والنَّحْبُ : الهِمَّةُ.
* والنَّحْبُ : البُرهانُ.
* والنَّحْبُ : الحاجَةُ.
* والنَّحْبُ : السُّعالُ ، وقد نَحَبَ البعيرُ.
* والنَّحْبُ : الموتُ ، وفى التنزيلِ : (فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ) [الأحزاب : ٢٣] وقيل : معناه ، قُتلوا فى سبيلِ اللهِ فأدركُوا ما تَمنَّوا. قال « الزجَّاجُ » : النحبُ هنا الأجَلُ. وقيل : النَّحبُ النَّفْسُ ـ عن « أبى عبيدةَ ».
* والنَّحْبُ : السيْرُ السريعُ. وسار على نَحْبٍ ، إذا سار فأجْهَدَ السَّيرَ. وسَيرٌ مُنَحِّبٌ سريعٌ. وكذلك الرجُلُ.
ونَحَّبَ القومُ ، جَدُّوا فى عمَلِهم.
والتَّنْحيبُ : شِدَّةُ القَرَبِ للماءِ ، قال « ذو الرمَّة » :
ورُبَّ مَفازَةٍ قَذَفٍ جَموحٍ |
|
تَغولُ مُنَحِّبَ القَرَبِ اغتيالا (٤) |
__________________
(١) البيت لابن محكان فى لسان العرب (نحب) ، (نعا) ؛ وتاج العروس (نحب) ، (نعا).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نحب) ؛ وتاج العروس (نحب).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نحب) ؛ وتاج العروس (نسب).
(٤) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٥٢٩ ؛ ولسان العرب (نحب) ، (غول) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١١٦) ؛ وأساس