وتحامَلَ فى الأمْرِ ، وبه : تكلَّفَه على مَشَقَّةٍ وإعياءٍ. وتحامَلَ عليه ، كلَّفه ما لا يُطيقُ.
واستَحمله نفسَه : حَمَّله حوائجه وأموره. قال « زُهيرٌ » :
ومَنْ لا يزلْ يَستحمِلُ الناسَ نفسه |
|
ولا يُغْنِها يوما من الدهْرِ يُسأَمِ (١) |
وقولُ « يزيدَ بنِ الأعورِ الشَّنِّى » :
*مُستَحمِلاً أعْرَفَ قد تبيَّنا* (٢)
يُريدُك مُستَحمِلاً سَنامًا أعرَفَ عظيما.
وشهرٌ مستحمِلٌ : يَحمِلُ أهْلَه فى مشقَّةٍ ، لا يكونُ كما ينبغى أن يَكونَ ـ عن « ابن الأعرابى » وقال : العربُ تقولُ إذا نحرَ هِلالٌ شمالاً كان شهرًا مستحمِلاً.
وما عليه مَحْمِلٌ ، أى موضِعٌ لِتحميلِ الحوائجِ.
وحَمَلَ عنه ، حَلُمَ. ورجلٌ حَمولٌ ، صاحِبُ حِلْمٍ.
* والحَمْلُ : ما يُحمَلُ فى البطن من الأولادِ فى جميعِ الحيوانِ. والجمْعُ حِمالٌ وأحمالٌ.
وفى التنزيلِ : (وَأُولاتُ الْأَحْمالِ) [الطلاق : ٤] وحَمَلت المرأةُ تحمِلُ حَمْلاً ، عَلِقَت ، قال « ابنُ جِنِّى » : حَمَلَتْه ولا يُقالُ حَمَلَتْ به ، إلا أنه كثُر (وحَمَلَت المرأةُ بولدِها) وأنشدَ :
حَمَلَت به فى ليلةٍ مَزؤودةٍ |
|
كَرْها وعَقْدُ نِطاقِها لم يُحْلَلِ (٣) |
وقد قال اللهُ سبحانَه : (حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً) [الأحقاف : ١٥] ، وكأنه إنما جاز (حَمَلَتْ به) لمَّا كان فى مَعنى عَلِقت به. ونظيرُه قولُه تعالى : (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ) [البقرة : ١٨٧] لمَّا كان فى معنى الإفضاءِ ، عُدّىَ بإلى.
وامرأةٌ حامِلٌ وحامِلَةٌ ، على النسَبِ وعلى الفعْلِ. وقالوا : حَمَلت الشاةُ والسَّبُعةُ ، وذلك فى أوَّلِ حَمْلِهما ـ عن « ابنِ الأعرابى » وحدَه.
* والحَمْلُ : ثَمَرُ الشجَرَةِ ـ والكَسْرُ فيه لُغَةٌ. وشجرٌ حامِلٌ. وقال بعضُهم : ما ظهر مِن ثمَرِ الشجرةِ فهو حِمْلٌ. وما بَطَنَ فهو حَملٌ. وقيل : الحَمْلُ ، ما كان فى بَطنٍ أو على رأسِ شجَرةٍ ، والحِمْلُ ما حُمِلَ على ظَهْرٍ أو رأسٍ ، وهذا هو المعروفُ فى اللغةِ. وكذلك قال بعضُ اللُّغويين : ما كان لازِما للشىءِ فهو حَمْلٌ ، [وما كان بائِنا فهو حِمْلٌ] وجمعُ الحِمْلِ
__________________
(١) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ٣٢ ؛ ولسان العرب (حمل) ؛ وتاج العروس (حمل).
(٢) الرجز ليزيد بن الأعور فى تاج العروس (حمل).
(٣) البيت لأبى كبير الهذلى فى شرح أشعار الهذليين (٣ / ١٠٧٢) ؛ ولسان العرب (حمل) ، وله أو لابن جمر فى تاج العروس (حمل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (شمل).