* والنُّحازُ والنِّحازُ : الأصل.

* والنَّحِيزَةُ : الطبيعَةُ ، وقيل : النفْسُ ، وقيل : السِّيرَةُ والطَّريقة.

والنَّحِيزة : طريقةٌ من الرَّمْلِ سوداءُ مُمتَدَّة ، وقيل : كلُّ طريقةٍ نَحِيزَةٌ.

والنَّحِيزَةُ : المُسَنَّاةُ فى الأرضِ ، وقيل : هى مِثلُ المُسَنَّاةِ فى الأرض وهى السَّهْلةُ.

والنَّحِيزةُ : قِطعة من الأرض مستَدِقَّةٌ صُلْبَةٌ.

* والنَّحِيزَةُ : طُرَّةٌ تُنْسَجُ ثمَّ تُخاطُ على شَفَةِ الشُّقَّةِ من شُقَقِ الخِباء.

والنَّحيِزَةُ من الشَّعرِ : هَنَةٌ عَرضُها شِبرٌ ، وعَظْمَةُ ذِرَاعٍ ، طويلةٌ ، يُعَلِّقُونها على الهَوْدجِ يُزَيِّنُونَه بها ، وقيل : هى مثلُ الحِزَامِ بيضاءُ.

مقلوبه : [ز ن ح]

* زَنَحَهُ يَزْنَحُهُ زَنْحا ، دَفَعَه.

والتَّزَنُّحُ : التفتُّحُ فى الكلامِ ، ورَفْعُ الإنسانِ نَفْسَهُ فوقَ قَدْرِه. قال « أبو ذُؤَيْبٍ » :

تَزَنَّحُ بالكلامِ علىَّ جَهلاً

كأنك ماجِدٌ من الِ بَدْرِ (١)

والتزَنُّحُ فى الكلامِ ، فوق الهَذْر.

مقلوبه : [ن ز ح]

* نَزَحَ الشىءُ يَنْزَحُ نزْحا ونُزُوحا ، بَعُدَ. وشىءٌ نُزُحٌ ونَزُوحٌ : نازِحٌ ، أنشد « ثَعلبٌ » :

إنَّ المَذَلَّةَ مَنْزِلٌ نَزُحٌ

عن دارِ قومِكِ فاتركى شَتْمى (٢)

وقولُ « أبى ذُؤيبٍ » :

وصَرَّحَ الموتُ عن غُلْبٍ كأنهمُ

جُرْبٌ يُدافِعها السَّاقى مَنازِيحُ (٣)

إنما هو جمعُ مِنْزَاحٍ ، وهى التى تأتى على الماءِ عن بُعْدٍ. ونَزَح به وأنْزَحَه. وبَلَدٌ نازِحٌ : بعيدٌ. ووَصْلٌ نازِحٌ : بَعيدٌ.

* ونزَحَ البئرَ ينزَحُها وينزِحُها نَزْحا ، وأنزَحَها : إذا اسْتقى ما فيها حتى ينْفَدَ ، وقيل : حتى يَقِلَّ ماؤُها. ونزَحَت البئرُ تنزَحُ نَزْحا ونُزُوحا فهى نازِحٌ ونَزَحٌ ونَزُوحٌ : نَفدَ ماؤُها.

وجمعُ النَّزَحِ أنْزَاحٌ. وجمعُ النَّزُوحِ نُزُحٌ.

__________________

(١) البيت لأبى الغريب البصرى فى أساس البلاغة (رنح).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نزح) ؛ وتاج العروس (نزح).

(٣) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٤ ؛ ولسان العرب (نزح) ؛ وأساس البلاغة (نزح) ؛ وتاج العروس (نزح).