دارُ الفتاة التى كُنَّا نقول لها |
|
يا ظَبْيَةً عُطُلاً حُسَّانَةَ الجيِد |
تُدنى الحَمامةُ منها وَهْىَ لاهِيةٌ |
|
من يانعِ الكَرْمِ غِرْبانَ العَناقيدِ(١) |
ومن ذَهَبَ بالحَمامة هُنا إلى معنى الطائر فهُو وَجْهٌ.
* وحَمامَةُ : موضع معروف ، قال الشماخُ :
وَرَوَّحَها بالمَوْر مَوْرِ حَمامَةٍ |
|
على كلّ إجْرِيَّائِها وهْوَ آبِرُ(٢) |
* والحَمائمُ : كرائمُ الإبلِ واحدتها حَمِيمَةٌ. وقيل : الحَميمةُ : كِرَام الإبل فَعَبر بالجمع عن الواحد ، وهو قولُ كُرَاع.
* وحَمَّةٌ وحُمَّةُ : موضعٌ ، أنشد الأخفشُ :
أأطْلالَ دَارٍ بالسِّباع فَحُمَّةِ |
|
سألتَ فلمَّا اسْتَعْجَمَتْ ثم صَمَّتِ(٣) |
* والحُمامُ : اسمُ رَجُلٍ.
* وحِمَّانُ : حىّ من تميم ، أحد حَيَّىْ بنى سعد بن زيد مناةَ بن تميم.
* وحَمُومَةُ : مَلِكٌ من ملوك اليمن ، حكاه ابنُ الأعرابى. قال : وأظنُّه أسْوَدَ ، يذهبُ إلى اشتقاقه من الحُمَّةِ التى هى السواد ، وليس بشىءٍ ، وقالوا : جارَا حَمُومَة ، فَحَمُومَةُ هو هذا المَلِكُ ، وجارَاه مالكُ بنُ جعفر بن كلابٍ ومعاويةُ بنُ قُشَيرٍ.
* والحَمْحَمَةُ : صَوْتُ البِرْذَونِ عند الشَّعِيرِ وقد حَمْحَمَ.
* وقيل : الحَمْحَمَةُ والتَحَمْحُمُ : عَرُّ الفَرَسِ حين يُقَصِّرُ فى الصَّهِيل وَيَسْتَعِينُ بِنَفْسِهِ.
* والحِمْحِمُ : نَبْتٌ ، واحدته حِمْحِمَةٌ ، قال أبو حنيفة : الحِمْحِمُ والخِمْخِمُ واحدٌ.
* والحَماحمُ : رَيحانةٌ معروفةٌ الواحدة حَماحِمَةٌ وقال مَرَّةً : الحَماحمُ بأطراف اليمن كثيرةٌ وليست بِبَرّيَّةٍ ، وتَعْظُم عِنْدَهم ، وقال مَرَّة : الحِمْحِمُ : عُشْبَةٌ كَثيرةُ الماءِ لها زَغَبٌ أخْشَن تكون أقَلَّ من الذّراع.
* والحُماحِمُ والحِمْحِمُ : الأسْوَدُ ، وشاةٌ حِمْحِمٌ ـ بغير هاء ـ : سَوْدَاءُ ، قالَ :
أنْشُدُ من أُمّ عُنُوقٍ حِمْحِمِ
__________________
(١) البيتان للشماخ والأول منهما فى لسان العرب ( حمم ) ، ( حسن ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٩ ) ، والبيت الثانى فى لسان العرب ( حمم ) ، وبلا نسبة فى المخصص ( ٤ / ٥٩ ).
(٢) البيت للشماخ فى ديوانه ص ١٩٨ ؛ ولسان العرب ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( حمم ) ؛ وملحق ديوان الطرماح ص ١٤٧.
(٣) البيت لكثير عزة فى ديوانه ( ص ٣٢٣ ) ؛ والدرر ( ٦ / ١٥٨ ) ؛ ومعجم البلدان ( نياع ) ؛ ومعجم ما استعجم ( ص ١٢٩٢ ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سبع) ، (حمم) ؛ وهمع الهوامع (٢ / ١٤١) ؛ وتاج العروس (سبع).