يقول : تُطْلَى بحَمّ لِئَلَّا يَرْضَعَها الرَّاعى من بُخْلِه.
* وقال : خُذْ أخاك بِحَمِ اسْتِهِ أىْ خُذْه بأوَّلِ ما يَسْقُطُ به من الكلام.
* والحُمَّةُ : لونٌ بَينَ الدُّهَمةِ والكُمْتَةِ ، يقال : فَرَسٌ أحَمُ بيِّنُ الحُمَّةِ.
* والأحَمُ : الأسودُ من كل شىءٍ.
وقيل الأحمُ : الأبيض ـ عن الهجرى ـ ضِدٌّ. وأنشد :
*أحَمُ كمصباح الدُّجَى* (١)
وقد حَمِمْتَ حَمَما واحْمَوْمَيْتَ وَتَحمَّمْتَ وَتَحَمْحَمْتَ ، قال أبو كبير الهُذلى :
أحَلا وَشِدْقاه وخُنْسَةُ أنْفِهِ |
|
كَحِنَاءِ ظَهْرِ البُرْمَةِ المُتَحَمِّمِ(٢) |
وقال حسان بن ثابت :
وقد ألَّ مِنْ أعْضادِهِ وَدَنا لَهُ |
|
منَ الأرْض دانٍ جَوْزُه فتحمْحَما(٣) |
والاسم الحُمَّةُ ، قال :
لا نَحْسِبَنْ أنَّ يدى فى غُمَّهْ |
|
فى قَعْرِ نِحْىٍ أستَثِيرُ حُمَّهْ |
أمْسَحُها بِتُرْبَةٍ أو ثُمَّهْ (٤) |
عَنِى بالحُمَّةِ ما رَسَبَ فى أسفل النِّحْىِ منْ مُسْوَدّ ما رَسَبَ من السَّمْنِ ونَحْوِه. ويروى : خُمَّهْ وسيأتى ذِكْرُها.
* والحَمَّاءُ : الاسْتُ لِسَوَادها ، صفةٌ غالبة.
* والحِمْحِمُ ، والحُماحِمُ جميعًا : الأسْوَدُ.
* والحُمَمُ : الفَحْمُ ، واحدته حُمَمَةٌ.
* وحَمَّمَ الرَّجُلَ : سَخَّمَ وَجْههَ بالحُمَمِ.
* وجاريةٌ حُمَمَةٌ : سَوْدَاءُ.
__________________
(١) هذا جزء من بيت بلا نسبة فى لسان العرب ( حمم ).
(٢) البيت لأبى كبير الهذلى فى زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣٥ ؛ ولسان العرب ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( حمم ).
(٣) البيت لحسّان بن ثابت فى ديوانه ص ١٢٧ ؛ ولسان العرب ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( حمم ).
(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( ثمم ) ، ( حمم ) ، ( غمم ) ، ( حمى ) ؛ وتاج العروس ( ثمم ) ، ( حمم ) ، ( غمم ) ؛ وكتاب العين ( ٣ / ٣٤ ).