* والزِّبَعْرَى : الضَّخْمُ. وحكى بعضُهم الزَّبَعْرَى بفتح الزَّاى فإذا كان ذلك فألفه مُلْحِقَةٌ له بِسَفَرْجَلٍ.
* وأذُنٌ زَبَعْرَاةٌ وزِبَعْرَاةٌ : غليظةٌ كثيرةُ الشَّعَرِ.
* والزِّبَعْرَى : اسْمٌ.
* والزَّبْعَرُ : ضَرْبٌ من الَمرْوِ ، وليس بعَريض الوَرَقِ ، وما عَرُض وَرَقُهُ منه فهو ماحُوزٌ.
* والعَرْزُمُ والعِرْزَامُ : القوىُّ الشديدُ. [ المجتمعُ ] من [ كل شىء ].
* واعْرَنْزَم : تَجَمَّع وتَقَبَّض ، قال العَجَّاجُ :
*رُكِّبَ منه الرَّأسُ فى مُعْرَنْزِم* (١)
وأنْفٌ مُعْرَنْزِمٌ : غليظٌ مُجْتَمعٌ وكذلك اللِّهْزِمةُ.
* وعَرْزَمُ : اسمٌ.
* والعَزْلَبَةُ [ النكاحُ ] حكاه ابنُ دريد : قال : ولا أحُقُّها.
* والزَّعْبَلُ : الذى لم يَنْجَعْ فيه الغذاءُ فعظُم بَطْنُه ودَقَّ عُنُقُه.
* والزَّعْبَلُ : الأُمُّ عن كُرَاع ، والصحيحُ عندنا : الرَّعْبَلُ ، بالرَّاءِ.
* وزَعْبَلَةٌ : كثيرٌ ، عن ثعلبٍ ، هكذا حكاه كما كَتَبْناه.
* وزَعْبَلٌ وَزَعْبَلَةُ : اسمَانِ.
* وسَيْلٌ مُزْلَعِبٌ : كثيرٌ قَمَشُهُ.
* والمُزْلَعِبُ أيضًا : الفَرْخُ إذا طَلَعَ رِيشُه ، والغَيْنُ أعلى.
* والزِّعْنِفَةُ : القِطعةُ من الثوبِ ، وقيل : هو أسفلُ الثوبِ المُتخَرّقُ.
* والزَّعانِفُ : أطْرَافُ الأدِيمِ ، عن ثعلب. وقيل : زَعانِفُ الأدِيمِ : أطْرَافُه التى تُشَدُّ فيها الأوْتادُ إذا مُدَّ فى الدِّباغِ ، الواحدة زِعنِفَةٌ.
* والزَّعانِفُ : أَجْنحَةُ السَّمَك. والواحد كالوَاحد.
* وكلُّ شىءٍ قصيرٍ : زِعْنِفَةٌ.
* وزَعانِفُ كلّ شىءٍ. رَدِيئُهُ وَرُذَاله. وأنشد ابنُ الأعرَابىّ :
طِيرِى بِمخْرَاقٍ أشمَّ كأنَهُ |
|
سَلِيمُ رِماحٍ لم تَنَلْهُ الزَّعانِفُ (٢) |
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ديوانه ( ١ / ٤٧٨ ) ؛ ولسان العرب ( عزرم ) ؛ وتاج العروس ( عزرم ).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( طير ) ، ( زعنف ) ، ( خرق ) ، ( سلم ) ؛ وتاج العروس ( طير ) ، ( زعنف ) ، ( سلم ).