أى لم تنلْه النساء الزَّعانِفُ الخَسائِسُ يقول : لم يتزَوَّجْ لئيمةً قَطُّ فَتَنالَهُ.
وقيل : إنَّما سُمّىَ رُذَالُ الناسِ زَعانِفَ على التشبيه بزَعانِف الثَّوبِ والأديم. وليس بِقَوِىٍّ.
* والزَّعانِفُ : الأحْياءُ القَليلةُ فى الأحْياءِ الكثيرةِ. وقيل : هى القِطَعُ من القبائل تُشُذُّ وتَنْفَرِدُ ، والواحد مِنْ ذلك زِعْنِفَةٌ.
العين والطاء
* ناقَةٌ عَطَرَّدَةٌ : مُرْتَفِعَةٌ.
* ورَجُلٌ عَطَرَّدٌ : طَويلٌ.
* وسَيْرٌ عَطَرَّدٌ كَعَطَوَّدٍ.
* وطريقٌ عَطَرَّدٌ : مُمْتَدّ طويلٌ.
* وعُطارِدٌ : كَوْكَبٌ لا يُفارِقُ الشَّمْسَ.
* وعُطارِدٌ : اسْمُ رَجُلٍ.
* وذَعْمَطَ الشاةَ : ذَبحَها ذَبحا وَحِيّا.
* والثُّرُعُطَةُ : الحَساءُ الرَّقيقُ.
* والعُثَلِطُ : اللَّبنُ الخاثِرُ.
* والبُعْثُطُ : سُرَّةُ الوَادِى.
* والبُعْثُطُ : الاسْتُ ، وقد تُثَقَّل الطَّاءُ فى هذه الأخيرة.
* وتَثَطْعَمَ على أصحابِه : عَلاهُم بكلامٍ وهى الثَّطْعَمَةُ ، قال ابنُ دُريدٍ : وليس بِثَبْتٍ.
* والعَرْطَلُ : الفاحِشُ الطُّولِ المضْطَرِبُ من كُلّ شىءٍ ، قال أبو النَّجْم :
*فى سَرْطَمٍ هادٍ وعُنْقٍ عَرْطَلِ* (١)
* والعَرْطَلِيلُ : الطويلُ. وقيل : الغليظُ ، عن السِّيرافىّ.
* والعُرْفُطُ : شَجَرُ العِضَاهِ وقيل ضَرْبُ منه ، وقال أبو حنيفة : من العِضَاهِ العُرْفُطُ. وهو مُفْترِشٌ على الأرْض لا يَذْهَب فى السماءِ وله ورقة عريضةٌ وشَوْكَةٌ حَدِيدةٌ حَجْناءُ ، وهوَ مِما يُلْتَحى لحَاؤُهُ وتُصْنَعُ مِنْهُ الأرْشِيَةُ وتَخرُج فى بَرَمِهِ عُلَّفَةٌ كأنَّهُ الباقِلَاءُ تأكُلُه الإبلُ.
__________________
(١) الرجز لأبى النجم فى لسان العرب ( عرطل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٣٤٧ ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٣٢٨ ) ؛ وتاج العروس ( عرطل ) ؛ والرجز الذى قبله : *يأوى إلى ملط له وكلكل*.