* ورجل قِنْعاتٌ : كثيرُ شَعرِ الوجْهِ والجَسَدِ.
* والمُقْذَعِرُّ : المتَعَرّضُ للقَوْمِ ليدخُلَ فى أمرِهم وحَدِيثِهم.
* واقْذَعَرَّ نحوَهم : رَمى بالكلمةِ بعد الكلمة وتَزَحَّفَ إليْهمُ.
* والذُّعْلُوقُ والذُّعْلُوقَةُ : نَبْتٌ يُشْبه الكُرَّاثَ يَلْتَوِى ، طَيِّبٌ للأكلِ وهو يَنبتُ فى أجوافِ الشجرِ.
* وذُعْلُوقٌ آخر يقالُ له ، لحْيَةُ التَّيْسِ.
* وكُلُّ نَبْتٍ دَقَّ : ذُعْلُوقٌ ، وقال ابنُ الأعرابىّ : هو نبتٌ مُسْتَطِيلٌ على وجهِ الأرض ، وقوله :
مُقَيَّلٍ أوْ مَغْبُوقِ |
|
حتى شَتا كالذُّعْلُوقِ |
فسَّرَه فقال : أى فى خِصْبِهِ وسِمَنِه ولِينهِ. وقيل : هو القضيبُ الرَّطْبُ. وقد يَتَّجِه تفسيرُ البيتِ على هذا.
* والذُّعْلُوقُ : طائِرٌ صغيرٌ.
* والقِذَعْلُ : اللئيمُ الخسيسُ.
* والمُقْذَعِلُ : الذى يتَعَرَّضُ للقومِ ليَدْخل فى أمرهم وحديثهم ويتزحَّفُ إليهم ويرْمى الكلمة بعد الكلمة وهو كالمُقذَعِرِّ.
* والمُقْذَعِلُ من كلّ شىء : السَّريعُ.
* والقُنْذَعُ والقُنْذُع والقُنْذُوع ، كُلُّه : الدَّيُّوثُ ، سِرْيانِيةٌ ليست بعربيَّةٍ محْضَةٍ ، وقد يقال بالدَّال.
* والقَعْثَرةُ : اقتلاعُ الشىءِ من أصله.
* وتَقَرْعَثَ : تجمَّع. وقَرْعَثَهُ : اسمٌ مشتقٌّ منه.
* والقَرْثَعُ : المرأةُ الجرِيئَةُ القليلةُ الحَياءِ ، وقيل : هى البذِيئة الفاحشةُ ، وقيل : هى التى تَلْبَس قميصَها أو دِرْعَها مَقْلُوبا وتَكْحَلُ إحدَى عَيْنَيْها وتَدَعُ الأُخرَى رُعُونَةً ، ومنه قَولَ الواصِفِ أو الواصِفَةِ : ومِنْهُنَ القَرْثَعْ ضُرّى ولا تَنْفَعْ.
* والقَرْثَع الذى يُدَنِّى ولا يبالى ما كَسَب.