قال جريرٌ :
تَصِفُ السُّيُوفَ وغَيركُمْ يَعْصا بِها |
|
يا ابْنَ القُيُونِ وذَاك فِعْلُ الصَّيْقَل (١) |
وقالوا : عَصَوْتُه بالعَصا وعَصَيْتُه بالسيف والعصا وَعَصَيْت بهما عليه عَصًا.
* واعْتَصَى الشجرةَ : قطع منها عَصًا ، قال جريرٌ :
ولا نَعْتَصِى الأرْطَى ولكِنْ سُيُوفُنا |
|
حِدارُ النَّوَاحِى لا يُبِلُّ سَليمُها (٢) |
* وعاصَانِى فَعَصَوْتُه أعصوه ، عن اللحيانى لم يزد على ذلك وأُراه أرَادَ : خاشَنَنِى بها أو عارَضنى بها فَغَلَبْتُه ، وهذا قليلٌ فى الجواهر إنما بابه الأعْراض كَكَرَمْتُه وفَخَرْتُه ، من الكرَمِ والفَخْرِ.
* وعَصَّاهُ العَصا : أعطاه إيَّاها ، قال طُرَيْحٌ :
حَلَّاكَ خاتَمهَا وَمِنْبرَ مُلْكِها |
|
وعَصَا الرسُولِ كَرَامةً عَصَّاكَها (٣) |
* وألقى المسافر عصاه إذا بلغ مَوْضِعَه وأقام ، لأنه إذا بلغ ذلك ألقى عصاه فَخَيَّم أو أقام ، قال مُعَقِّرُ بنُ حِمار البارِقِىُّ يصف امرأة كانت لا تَسْتَقِر على زَوْجٍ ، كلما تَزَوَّجَها رَجُلٌ لم تُوَاتِهِ ولم تَكْشِفْ عن رأسها ولم تُلْقِ خِمارَها ، وكان ذلك علامةَ إبائها وأنها لا تُريد الزَّوْجَ ، ثم تزوَجها رجُلٌ فرضيتْ به وألقَتْ خِمارَها :
فألْقَت عَصَاها واسْتَقَرَّتْ بها النَّوَى |
|
كما قَرَّ عَيْنا بالإيابِ المُسافِرُ (٤) |
ويُضْرب هذا مَثَلاً لكلّ من وافَقَه شىءٌ فأقام عليه ، وقال آخر :
فألقَتْ عَصَا التَّسْيارِ عَنها وخَيَّمَتْ |
|
بِأرجَاءِ عَذْبِ الماءِ بِيضٍ مَحَافِرُهْ (٥) |
وقيل : ألقى عَصَاهُ : أثْبَتَ أوْتادَه فى الأرْضِ ثم خيَّمَ. والجمعُ كالجمع ، قال زُهير :
*وضَعْنَ عِصِىَ الحاضِرِ المُتَخَيِّم* (٦)
__________________
(١) البيت لجرير فى ديوانه ص ٩٤٣ ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٧٨ ) ؛ ولسان العرب ( عصا ) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس ( عصا ) ؛ والمخصص ( ٦ / ٩٧ ).
(٢) البيت لجرير فى ديوانه ص ٩٨٦ ؛ ولسان العرب ( عصا ) ؛ وأساس البلاغة ( عصى ).
(٣) البيت لطريح فى لسان العرب ( عصا ) ؛ وليس فى ديوان طريح بن إسماعيل الثقفى.
(٤) البيت لمعقر بن أوس بن حمار فى لسان العرب ( نوى ) ؛ وله أو لعبد ربه السلمىّ أو لسليم بن ثمامة الحنفى فى لسان العرب ( عصا ).
(٥) البيت لمضرس فى تاج العروس ( جيا ) ؛ ولسان العرب ( جيى ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( سير ) ، ( عصا ) ؛ تاج العروس ( سير ).
(٦) شطر البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٣ ؛ ولسان العرب ( ورد ) ، ( زرق ) ، ( جمم ) ؛ وتاج العروس ( ورد ) ، ( زرق ) ؛ وأساس البلاغة ( خيم ) ، ( زرق ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( خيم ) ، ( عصا ) ؛ والمخصص ( ١٢ / ٦٢ ).