* ويَلْمَعُ : اسْمُ بَرْقِ الخُلَّبِ ، للمعانِه أيْضًا.
* واليَلْمَعُ : ما لَمعَ مِن السِّلاح كالبَيْضَةِ والدِّرْعِ.
* وخَدٌّ مُلَمَّعٌ : صَقِيلٌ.
* ولَمَعَ بِثَوْبِهِ وسَيْفِه لَمْعا ، وألمَعَ : أشارَ ، ولَمعَ أعْلى. قال الأعشى :
|
حَتى إذا لَمعَ الدَّلِيلُ بِثَوْبِهِ |
|
سُقِيَتْ وَصَبَّ رُوَاتُها أوْشالَها(١) |
ويُرْوى : ... أشْوَالَها.
* ولَمعَتِ المرأةُ بِسِوَارِها وثَوْبِها ، كذلك. قال عَدِىُّ بنُ زَيْدٍ العِبادِىُّ :
|
عَنْ مُبْرِقاتٍ بِالبَرِيقِ تَبْ |
|
دُو بالأكُفّ اللَّامِعاتِ سُورُ (٢) |
* ولَمعَ الطائرُ بجناحَيْهِ يلمعُ. وألَمعَ بهما : حَرَّكَهما فى طَيرَانِهِ.
* وألمعَتِ النَّاقةُ بذَنَبها وهى مُلْمِعٌ : رَفَعَتْهُ فَعُلِمَ أنَّها لاقِحٌ.
* وألمَعَتْ وهى مُلْمعٌ أيضًا : تحرَّك ولدُها فى بَطْنها.
* ولَمعَ ضَرْعُها لَمْعًا وتَلمَّعَ وألمَعَ ، كُلُّهُ : تَلَوَّنَ ألْوَانا عنْد الإنْزَالِ.
* والإلماعُ فى ذَوَاتِ المخْلَبِ والحَافِر : إشْراقُ الضَّرْعِ واسْوِدَادُ الحَلَمَةِ باللَّبنِ للْحَمْلِ.
* واللُّمْعَةُ : السَّوَادُ حَوْلَ حَلَمةِ الثَّدْىِ خِلْقَةً. وقيل : اللُّمْعَةُ : البُقْعَةُ مِنَ السَّوَادِ خاصَّةً.
وقيل : كُلُّ لَوْنٍ خالَفَ لَوْنا : لُمْعَةٌ وتَلْمِيعٌ.
* وَشَىْءٌ مُلَمَّعٌ : ذو لُمَع ، قال لبيدٌ :
|
مَهْلاً أبيْتَ اللَّعْنَ لا تَأكُلْ مَعَهْ |
|
إنَّ اسْتَهُ مِنْ بَرَصٍ مُلَمَّعَه(٣) |
* واللُّمْعَةُ : الموْضعُ الذى يكْثر فيه الحَلِىُّ ، ولا يقال لها لُمْعَةٌ حَتى تَبْيَضَّ ، وقيل : لا تكون اللُّمْعَةُ إلَّا مِنَ الطَّرِيفَةِ والصِّلِّيان إذا يَبِسا.
* وألمَعَ البَلَدُ : كَثرَ كَلَؤُه ، وذلك حين يَخْتَلِطُ كَلأُ عام أوَّلَ بِكَلأ العامِ.
* واللَّمْعُ : الطَّرْحُ والرَّمىُ.
* وعُقابٌ لَمُوعٌ : سَرِيعَةُ الاختطاف.
__________________
(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٨١ ؛ ولسان العرب ( لمع ) ؛ وتاج العروس ( لمع ).
(٢) البيت لعدى بن زيد فى ديوانه ص ١٢٧ ؛ ولسان العرب ( سوك ).
(٣) الرجز للبيد فى ديوانه ص ٣٤٣ ؛ ولسان العرب ( لمع ) ؛ وتاج العروس ( لمع ).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٢ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1426_almohkam-valmohit-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
