كأنهم يَضْرِبُونَ الخَطُمىَّ.

* ومَعَلَه عن حاجته مَعْلاً : أعْجَلَه وأزْعَجَه.

* والمَعْلُ : مِدُّ الرَّجُلِ الحُوارَ مِنْ حَياءِ الناقةِ يُعْجِلُه بذلك. وقيل : هو استخراجه بِعَجَلَةٍ.

* ومَعَل أمْرَه يَمْعَلُه مَعْلاً : عَجَّلَه قَبْلَ أصْحابِهِ ولم يَتَّئِدْ.

* ومَعَلَ أمْرَه ، أيْضًا : أفْسَدَهُ بإعجالِهِ.

* والمعْلُ : سَيرُ النَّجاءِ.

* ومَعَلَ السَّيرَ يَمْعَلُه مَعْلاً : أسْرَعَ ، قال :

إنْ يَنزِلُوا لا يَرْقُبُوا الإصْباحا

وإنْ يَسِيرُوا يَمْعَلُوا الرَّوَاحَا(١)

أى يُعْجِلُوا ويُسْرِعوا.

* ومَعَلَ رِكابَهُ يَمعَلها : قطع بعضَها عن بعض ، عن ثَعلَبٍ.

* ومَعَلَ الخشبَةَ مَعْلاً : شَقَّها.

* وما لك منه مَعْلٌ : أىْ بُد.

مقلوبه : [ل م ع]

* لَمعَ الشَّىءُ يَلْمَعُ لمْعا ولَمعانا ولُمُوعًا وَلِميعا وتَلْماعا ، وتلَمَّعَ ، كلُّه : بَرَقَ ، قال أميَّةُ بنُ أبى عائِذٍ :

وأعْقَبَ تَلْماعا بِزَأْرٍ كَأنَّهُ

تَهَدُّمُ طَوْدٍ صَخْرُهُ يَتكلَّلُ(٢)

يَصِفُ سَحابا.

وقال الطِّرِمَّاحُ :

حَتى تَركْتَ جَنَابَهُمْ ذَا بَهْجَةٍ

وَرْدَ الثَّرَى مُتَلَمِّعَ التَّيْمَارِ(٣)

وأرْضٌ مُلْمِعَةٌ ومُلَمعَةٌ ومُلَمِّعَةٌ ولَّماعَةٌ : يَلْمَعُ فيها السَّرَابُ.

* واليَلْمَعُ : السَّرَاب ، للمعانِهِ. وفي المثلِ « أكْذَبُ مِنْ يَلْمَعٍ ».

__________________

(١) الرجز لابن العمياء فى لسان العرب ( معل ) ؛ وتاج العروس ( معل ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٢ / ١١٧ ).

(٢) البيت لأمية بن أبى عائذ فى شرح أشعار الهذليين ص ٥٣٣ ؛ ولسان العرب ( لمع ) ؛ وتاج العروس ( لمع ) ؛ وكتاب الجيم ( ٣ / ١٥٤ ).

(٣) البيت للطرماح فى ديوانه ص ٢٤٥ ؛ ولسان العرب ( ثمر ) ؛ وتاج العروس ( ثمر ) ؛ والمخصص ( ١١ / ٥ ).