|
قد يَهْلِكُ الأرْقَمُ والفاعُوسُ |
|
والأسَدُ المُذَرَّعُ النَّهُوسُ (١) |
وداهيةٌ فاعُوس : شديدة. قال رِياحٌ الجَدِيسِىّ :
|
جَئتُكَ مِنْ جَدِيسِ |
|
بالمُؤْيِدِ الفاعُوسِ |
|
إحْدَى بناتِ الْحُوْسِ (٢) |
||
مقلوبه : [ س ف ع ]
* السُّفْعة والسَّفَع : السَّوادُ والشُّحوب. وقيل : هو السَّواد المُشْرَبُ حُمْرَة. الذكر أسْفَعُ ، والأُنثى : سَفْعاءُ.
* وحَمامةٌ سَفْعاء : سُفْعَتُها فُوَيْقَ الطَّوْق. ونَعْجة سَفْعاء : اسْوَدَّ خَدَّاها وسائرها أبيض.
* وسُفَع الثَّوْر : نُقَط سُودٌ فى وجهه. ثَوْر أسْفَعُ ومُسَفَّع. وكلُّ صَقْر أسْفَع.
* وظَليمٌ أسْفَع : أرْبَد.
* وسَفَعَتْه النَّارُ والشَّمْسُ والسَّمُوم ، تَسْفَعُه سَفْعا ، فتَسَفَّع : لفحَتْه لَفْحا يَسيرا ، فغَيَّرت لونَ بَشَرَته. ومنه قولُ تلك البَدَويَّة لعُمرَ بن عبد الوَهَّاب الرّياحىّ : ائْتِنِى فى غَداةٍ قَرَّة ، وأنا أتَسَفَّعُ بالنَّار.
* والسُّفْعَة : ما فى دمنة الدار من زِبْل ، أو رَماد ، أو قُمام مُلْتَبد ، تراه مخالفًا للَوْن الأرض. قال ذو الرُّمَّة :
|
أمْ دِمْنَةٌ نَسَفَتْ عنها الصَّبا سُفَعا |
|
كمَا تُنَشَّرُ بَعدَ الطِّيَّةِ الكُتُبُ (٣) |
ويُرْوَى : مِن دِمْنَةٍ.
* وسَفَع الطَّائرُ ضَرِيبتَهُ ، وسافَعَها : لَطَمها.
قال الأعشَى يَصِف الصَّقر :
|
يُسافِعُ وَرْقاءَ غَوْرِيَّةً |
|
لِيُدْرِكَها فى حَمامٍ تُكَنْ (٤) |
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( فعس ) ، ( ذرع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ١١٢ ) ؛ وتاج العروس ( فعس ).
(٢) الرجز لرياح الجديسى فى لسان العرب ( فعس ) ؛ وتاج العروس ( فعس ).
(٣) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٥ ؛ ولسان العرب ( سفع ) ، ( طوى ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ١٠٩ ، ١٤ / ٤٦ ) ؛ وكتاب العين ( ١ / ٣٤١ ، ٧ / ٤٦٥ ) ؛ وتاج العروس ( سفع ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٥ / ١٢١ ).
(٤) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٧١ ؛ ولسان العرب ( سفع ) ، ( ثكن ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ١٠٨ ، ١٠ / ١٨٣ ) ؛ ـ وكتاب العين ( ٥ / ٣٥١ ) ؛ والمخصص ( ٨ / ١٤٠ ، ١٤١ ) ؛ وتاج العروس ( سفع ) ، ( ثكن ) ؛ ولكن آخر البيت ( ثكن ) مكان ( تكن ).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
