الصفحه ٤٤٩ :
* وأعْفَصَ الحِبْرَ : جعل فيه العَفْص.
* وطَعام عَفِص : بَشِع ، يَعْسُر ابتلاعُه.
* والعِفاصُ
الصفحه ٤٥٥ : .
* وبنو صَعْب : بَطْن.
* والمُصْعَبانِ : مُصْعَبُ
بنُ الزُّبَير وابنُه.
وقيل : مُصْعب بن الزُّبَير
الصفحه ٤٩٥ : . قال رُؤْبة :
أنتَ ابنُ
كلِّ مُنْتَضًى قَرِيعِ
تَمَّ تَمامَ
البَدْرِ فى سَنِيعِ
الصفحه ١٥٨ :
وقيل : القَزَع : المتفرّق من كلّ شىء : واحدتهما قَزَعة. وما فى السماء
قَزَعة وقِزاع : أى لَطيخة
الصفحه ١٥٩ :
وأرى ثعلبا قد
حكى فى الأسماء قَزْعة ، بسكون الزاى.
مقلوبه : [ ز ق ع ]
* زَقَع الحمارُ يَزْقَع
الصفحه ١٧٤ :
* وقال أبو
حنيفة : المُقْعَدانُ : شجر يَنبُت نبات المَقِر ، ولا مَرارة له ، يخرُج فى وسَطه قضيبٌ
الصفحه ٢١٥ : رِكَابهم ، ويركبونها ، ويزيدون فى حِمْلِها ؛ قال :
وقائِلَةٍ لا
تَركَبنَ عَلِيقَةً
الصفحه ٢٦٤ : سَكع؟ أى أخذَ ووَقع.
* وتَسَكَّعَ فى أمره : لم يَهْتَد لوِجْهَته.
* ورجل سُكَع : متحَيِّر ؛ مثَّل
الصفحه ٥٢٥ :
: ( وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً * وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً ) [ النازعات : ١ ، ٢ ] ، قيل فى التفسير : يعنى به الملائكة ، تنزع
الصفحه ٩١ : نادر ، لأن فَعالِ إنما عُدِلَت عن أفْعَلَ فى الثلاثىّ ،
ومَكَّن غيرُه عَرْعارِ فى الاسميَّة ، قالوا
الصفحه ٢٦٧ : : الدّلو الصغيرةُ ؛ عن الزجَّاجىّ.
* والكُتَع : الذَّليل. ورجل كُتَعٌ
: مُشَمِّرٌ فى أمره.
وقد كَتِع
الصفحه ٤٩٧ : (٤)
__________________
(١) البيت لنبيه بن
الحجاج فى لسان العرب ( عسف ) ؛ وتاج العروس ( عسف ).
(٢) « صحيح » : انظر
صحيح ابن ماجه
الصفحه ٥٠٥ : ابن مُقْبل :
يَعْلونَ
بالمَرْدَقُوشِ الوَرْدَ ضَاحِيةً
على سَعابِيب
ما
الصفحه ٥١٨ : كانت
صَفْراء. قال ابن دُرَيد : لا تعرِفه العرب.
* وزَعْوَر : اسم.
* والزَّعْراء : موضع.
مقلوبه
الصفحه ٥٣٠ : (١)
معناه : أنَّه
إذا قلَّ لَبنُ ضَرَّاتِها ، نَصَرَتْها الشُّحومُ التى فى ظُهُورِها ، فأمَدتها
باللَّبن