الصفحه ٤٥٦ : الأصُول
، والعملُ فى المبالغة
__________________
(١) « صحيح » :
أخرجه ابن أبى عاصم فى السنة (٢٢٤
الصفحه ٤٩٩ :
وأرْكَبُ فى
الرَّوْع خَيْفانَةً
كَسَا
وَجْهَها سَعَفٌ مُنْتَشِرْ
الصفحه ٥٤٣ : :
الكَتَّان. والعِلاطان ، والعُلْطَتان : الرَّقْمَتان اللَّتان فى أعْناق القَمارِىّ. قال حُمَيْد ابنُ ثَوْرٍ
الصفحه ٥٤٩ : طَعْنَى.
* والطَّعْنة : أثَر الطَّعْن. وقول الهُذَلىّ :
فإن ابنَ
عَبْسٍ قد عَلِمْتُمْ مَكانَهُ
الصفحه ٤٤ : ، من جهة الاشتقاق ، كقولهم : الذئب
يستنشئ الريح ، وإنما هو من النَّشوة ، وكذلك ما زيدت فيه الهمزة ، مما
الصفحه ٤٥ : ، فأحدث ذلك فيه حُكْما من أحكام العربية ، نحو ما حكاه سيبويه من
مِذْرَوَيْن وثِنايَيْن (١) ، وعلى ما بقى
الصفحه ٥٧ :
معناه : ما
أمَرَّه. وأما ابن الأعرابىّ فقال : أراد : ما أقَعَّه ، من الماء القُعّ ، وهو
المُرّ أو
الصفحه ٧٢ :
* وعُساعِس : جبل ، أنشد ابن الأعرابىّ :
قد صَبَّحَتْ
من ليلِها عُساعِسا
الصفحه ١٠١ : يَعِنُ لك ، أى يَعرِض.
وأما ما جاء
فى الحديث من قوله
عليه الصلاة والسلام فى وصف الإبل : « أعنانُ
الصفحه ١٢٧ : واستعان بها. وقوله ، أنشده ابن الأعرابىّ :
وإنى لأَطوِى
الكشحَ من دون ما انْطَوَى
الصفحه ١٣٩ :
مقلوبه
: [ خ ل ع ]
* خَلَع الشىءَ
يخلَعُه خَلْعا ، واختلعه : كنزعه ، إلَّا أن فى الخَلْع
مُهْلَة
الصفحه ١٤٠ :
* والمُخَلَّع : الذى كأنَّ به مَسّا. ورجل مُخَلَّع وخَيْلَع
: ضعيف ، وفيه خُلْعة : أى ضعف
الصفحه ١٤٨ : * (١)
وقد قَعِصت قَعَصاً.
* والقُعاص : داء يأخذ فى الصدر ، كأنه يكسِر العُنق. والقُعاص : داء يأخذ الدوابّ
الصفحه ١٤٩ : الشديد
صَعَق ، فذهب عَقلُه.
قال أبو سعيد
السِّيرافىّ : كان يُطْعِم الناس فى الجَدْب بِتهامة ، فهبَّت
الصفحه ١٥٦ :
مقلوبه
: [ ع ز ق ]
* العَزْق : عِلاج فى عَسَر.
* ورجل عَزِق ، ومتعَزِّق
، وعَزْوَق : فيه شدّة