شَجَرَة تكون مثلَ الأبْهَل والقِلْقِل والفُلْفُل ونحوه ، مما فيه صَلابة ، فهو صُعْرور. والصُّعْرور : الصَّمْغ الدقيق الطويل المُلْتوى. وقيل : هو الصَّمغ عامَّة. وقيل : الصُّعرُور : القطعة من الصَّمْغ. قال أبو حنيفة : الصُّعرورة بالهاء : الصَّمغة الصغيرة ، وأنشد :
إذا أوْرَقَ العَبْسِىُّ جاعَ عِيالُه |
|
ولم يَجِدُوا إلا الصَّعارِيرَ مَطْعَما (١) |
ذَهب بالعَبْسِىّ مذهبَ الجِنْس ، حتى كأنه قال : أورَق العَبْسيون ، ولولا ذلك لقال : ولم يَجدْ ، ولم يقل : ولم يجدوا. وعَنى أنَّ مُعَوَّله فى قوته وقوت بناته على الصَّيْد ، فإذا أوْرَق لم يَجِدْ طَعامًا إلا الصَّمْغ. قال : وهم يقتاتون الصَّمْغ. قال : وقال أبو زيد : الصُّعرور ، بغير هاء : صَمْغة تَطول وتَلْتَوى ، ولا تكون صُعْرورة إلا مُلتوية ، وهى نحو الشِّبر. وقال مَرَّةً عن أبى نَصْر : الصُّعْرور يكون مثلَ القَلَم ، وينعطِف بمنزلة القَرْن.
* وضرَبه فاصْعَنْرَرَ ، واصْعَرَّر : أى استدار من الوجَع مكانه ، وتقَبَّض.
* وأصْعَرُ ، وصُعَيْر ، وصَعْران : أسماء.
مقلوبه : [ ر ع ص ]
* رَعَصَه يَرْعَصُه رَعْصًا : هَزَّه وحرَّكه.
* وارتعَصتِ الشجرة : اهْتَزَّتْ.
* ورَعَصَتْها الرّيحُ ، وأرْعَصَتْها : حرَّكَتْها. ورَعَص الثَّوْرُ الكلبَ رَعْصًا : طعَنه ، فاحتمله على قرنه ، وهزّه وضربه ، حتى ارْتَعَص ، أى الْتَوَى من شدّة الضَّرب.
* وارْتَعَصَتِ الحَيَّة : الْتَوَت ، قال العَجَّاج :
إنِّىَ لا أسْعَى إلى دَاعِيَّهْ |
|
إلا ارْتِعاصًا كارْتِعاصِ الحَيَّهْ (٢) |
وارْتَعَص الجَدْىُ : طَفَرَ من النَّشاط. وارْتَعَص الفرَس كذلك. وارْتَعَص البرْقُ : اضطرَب.
مقلوبه : [ ص ر ع ]
* الصَّرْع : الطَّرْحُ بالأرض. صَرَعَه يَصْرَعه صَرْعا ، وصِرْعا ، فهو مَصْروع ، وصَريع. والجمع : صَرْعَى.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( صعر ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٢٧ ) ؛ والمخصص ( ١٣ / ٢٦٦ ) ؛ وتاج العروس ( صعر ).
(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه ( ٢ / ١٦٨ ) ؛ ولسان العرب ( رعص ) ، ( دعا ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٢٢ ) ؛ وتاج العروس ( رعص ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٨ / ١١٢ ).