* وصَدَع الشىءَ فتَصَدَّع : فَرَّقَه فتَفَرَّقَ. وقوله :
فلا يُبْعِدَنْكَ اللهُ خَيرَ أخى امْرِئٍ |
|
إذا جَعَلَتْ نجْوَى النَّدِىِ تَصَدَّعُ (١) |
معناه : تَفَرَّقُ ، فتظْهَرُ وتَكَشَّف. وصَدَعتهم النَّوَى ، وصَدَّعَتْهُم : فَرَّقتهم. والتَّصْداع : تَفْعال من ذلك. قال قَيس بن ذَرِيح :
إذا افْتَلَتَتْ منكَ النَّوَى ذا مَوَدَّةٍ |
|
حَبِيبًا بتَصْدَاعٍ منَ البَين ذى شَعْبِ (٢) |
* والصُّداع : وجَع الرأس. وقد صُدِّع الرجل. وجاء فى الشِّعر : صُدِعَ.
* عليه صِدْعة من مال : أى قليل. والصِّدْعَةُ والصَّدِيعُ : نحو السِّتين من الإبل ، وما بين العشرة إلى الأربعين من الضَّأن. وقيل : القِطعة من الغَنم إذا بَلَغَتْ ستِّين. وقيل : هو القَطيع من الظباء.
* والصَّدَع والصَّدْع : الفَتِىُّ الشابُّ القَوِىّ من الأوعال ، والظباء ، والإبل. وقيل : هو الشىءُ بين الشَّيئين من أىّ نوع كان ، بين الطويل والقصير ، والفَتِىّ والمُسِنّ ، وبين السّمين والمَهْزُول ، والعَظيم والصَّغير. قال :
يا رُبَّ أبَّازٍ منَ العُفْرِ صَدَعْ |
|
تَقَبَّضَ الذّئْبُ إلَيه واجْتَمَعْ (٣) |
* والصَّديِعُ : القميصُ بين القميصين ، لا بالكبير ولا بالصغير.
* ورجل صَدَعٌ : ماضٍ فى أمره.
* وصَدَع بالأمر يَصْدَعُ صَدْعا : أصابَ به موضِعَه ، وجاهَرَ به. وفى التنزيل : ( فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ ) [ الحجر : ٩٤ ].
* ودليل مِصْدَع : ماضٍ لوجْهه. وخَطِيبٌ مِصْدَع : بَليغ جَرِىء على الكلام.
* والناس علينا صَدْع واحدٌ : أى مجتمعون بالعداوة.
* وما صَدَعَك عن الأمر صَدْعا : أى صَرَفك.
* والمَصْدَع : طريق سهلٌ فى غِلَظ من الأرض.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( صدع ) ، ويروى « الرجال » مكان « الندى ».
(٢) البيت لقيس بن ذريح فى ديوانه ص ٣٣ ؛ ولسان العرب ( فلت ) ، ( صدع ) ؛ وتاج العروس ( فلت ) ، ( صدع ).
(٣) الرجز لمنظور الأسدى فى تاج العروس ( صدع ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( أبز ) ، ( أرط ) ، ( صدع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٥ ، ١٣ / ٢٧٠ ) ؛ والمخصص ( ٨ / ٢٤ ، ١٥ / ٨٠ ) ؛ وتاج العروس ( أبز ) ، ( قبض ) ، ( ضجع ).