* وجارُّ الضَّبُع : المَطَرُ الشَّديد ، لأنَّ سيله يُخرج الضّباع من وُجُرِها. وقولهم : « ما يخفَى ذلك على الضَّبُع » يذهبون إلى استحماقها.
* والضَّبُع : السَّنة الشديدة المُجدِبة ، مُؤَنَّث ، قال :
أبا خُراشَة ، أمَّا أنتَ ذَا نَفَرٍ |
|
فإنَّ قَوْمىَ لم تأكُلْهُمُ الضَّبُعُ (١) |
قال ثعلب : جاء أعرابىّ إلى النبىّ صَلى الله عليه وسلّم ، فقال له : يا رسول الله ، أكَلَتْنا الضَّبُع. فدَعا لهم (٢).
والضَّبُع : الشرّ. قال ابنُ الأعرابىّ : قالت العُقَيْليَّة : كان الرجلُ إذا خِفنا شَرَّه ، فتحَوَّل عنَّا ، أوْقَدْنا نارًا خَلْفَه. قال : فقيل لها : ولِمَ ذلك؟ قالت : لِتَحَوَّلَ ضَبُعه معه ، أى ليذهب شَرُّه معه.
وضَبُعٌ : اسم رجل ، وهو والد الرَّبيع بن ضَبُع الفَزَارِىّ. وضَبُعْ : اسم مكان ؛ أنشد أبو حنيفة :
حَوَّزَها مِنْ عَقِبٍ إلى ضَبُعْ |
|
فى ذَنَبانٍ ويَبِيسٍ مُنْقَفِع (٣) |
* وضُباعة : اسم امرأة ، قال القُطامىّ :
قِفى قبلَ التَّفَرُّقِ يا ضُباعا |
|
وَلا يَكُ مَوْقِفٌ منكِ الوَدَاعا (٤) |
* وضُبَيعَة : قَبيلة.
* والضِّبْعان : موضع.
* وقوله أنشده ثعلب :
كساقِطَةٍ إحْدَى يدَيْهِ فجانِبٌ |
|
يُعاشُ به منهُ وآخَرُ أضْبَعُ (٥) |
إما أراد : أعْضَب ، فقلب ، وبهذا فسَّره.
__________________
(١) البيت لعباس بن مرداس فى ديوانه ص ١٢٨ ؛ ولسان العرب ( خرش ) ، ( ضبع ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( أما ).
(٢) أخرجه أحمد ( ٥ / ١١٧ ، ١٥٣ ) ، وهو فى غريب الحديث ( ١ / ٣٩٧ ).
(٣) الرجز لعكاشة بن أبى سعدة أو لأبى محمد الفقعسى فى تاج العروس ( عقب ) ، ( قشع ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( ذنب ) ، ( عقب ) ، ( ضبع ) ، ( قشع ) ، ( قفع ) ؛ والمخصص ( ١٠ / ١٩٩ ) ؛ وتاج العروس ( ذنب ) ، ( ضبع ) ، ( قفع ).
(٤) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٣١ ؛ ولسان العرب ( ضبع ) ، ( ودع ).
(٥) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( ضبع ) ؛ وتاج العروس ( ضبع ).