نبت من أسنان الصبىّ ، ثم سَقَط فى عهد الرَّضاع. وقيل : الرَّواضع : ستّ من أعْلى الفَم ، وستّ من أسفله. والرَّاضِعة : كلُّ سنّ تُثْغَر.
* والرَّضُوعة من الغنم : التى تَرْضِع. وقول جَرِير :
ويَرْضَع من لَاقى وإنْ يَرَ مُقْعَدًا |
|
يقود بأعمى فالفَرَزْدَقُ سائله (١) |
فسّره ابن الأعرابىّ بأن معناه : يستطيعه ويطلب منه ، أى لو رأى هذا لسأله ، وهذا لا يكون ، لأن المُقْعَد لا يقدر أن يقوم ، فيقُودَ الأعْمَى.
* والرَّضَعُ : سِفادُ الطائر ؛ عن كُراع. والمعروف بالصَّاد.
العين والضاد واللام
* العَضَلة والعَضِيلة : كلّ عَصَبة معها لحم غليظ. عَضِلَ عَضلاً ، فهو عَضِل وعُضُلّ. قال بعض الأغفال :
لو تَنْطِح الكُنادِرَ العُضُلَّا |
|
فَضَّتْ شُئونَ رأسه فافْتَلَّا (٢) |
* والعَضِلة من النِّساء : المُكْتَنِزَة السَّمِجة.
* وعَضَلَ المرأةَ يَعْضُلها ويَعْضِلها عَضْلا ، وعَضَّلها : منعها الزوج ظلمًا. وعَضَّل عليه فى أمره : ضيَّق ؛ من ذلك. وعَضَّل بهمُ المكان : ضاق. قال أَوْس بن حَجَر :
ترَى الأرْضَ منَّا بالفضاءِ مَرِيضَةً |
|
مُعَضِّلَة منَّا بجمعٍ عَرَمْرَمِ (٣) |
* وعَضَّلَ الشىءُ عن الشىء : ضاق. وعَضَّلَتِ المرأةُ بوَلدها ، وأعْضَلَت ، وهى مُعْضِل ومُعَضِّل : عَسُر عليها ولادُه. وكذلك الدَّجاجة ببيضها ، وكذلك الشاء والطَّير ؛ قال الكميت ، فمَثَّل بذلك :
وإذا الأُمُورُ أهَمَّ غِبُّ نِتاجِها |
|
يَسَّرْتَ كلَ مُعَضّل ومُطَرّق (٤) |
* والمُعَضِّلة أيضا : التى يعسُرُ عليها وَلَدُها حتى تموت. هذه عن اللِّحيانى.
* وأعْضَله الأمر : غلبه.
* وداء عُضَال : مُعْىٍ غالب ، قالت ليلى :
__________________
(١) البيت لجرير فى ديوانه ص ٩٧١ ؛ ولسان العرب ( رضع ) ؛ وتاج العروس ( رضع ) ، وأساس البلاغة ( رضع ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عضل ) ، ( فلل ) ؛ وتاج العروس ( عضل ) ، ( فلل ).
(٣) البيت لأوس بن حجر فى ديوانه ص ١٢ ؛ ولسان العرب ( مرض ) ، ( عضل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٤٧٥ ، ١٢ / ٣٥ ) ؛ وتاج العروس ( مرض ) ، ( عضل ) ؛ ويروى « بجيش » مكان « بجمع ».
(٤) البيت للكميت فى ديوانه ( ١ / ٢٥٦ ) ؛ ولسان العرب ( عضل ) ؛ وتاج العروس ( عضل ).