أيضا : الكبيرة المُسِنَّة من النِّعاج.
مقلوبه : [ ع ب ش ]
* العَبْشَة : الغَباوَة. وتَعَبَّشَنِى بدعْوَى باطل : ادّعاها ؛ عن الأصمعىّ. والغين : لغة.
مقلوبه : [ ش ع ب ]
* الشَّعْبُ : الجَمع والتَّفْريق ، والإصلاح والإفساد ؛ ضِدّ. شَعَبَهُ يَشْعَبُه شَعْبا ، فانْشَعَب ، وشَعَّبَه فتَشَعَّب.
* والشَّعَّاب : المُلَئِّمُ. وحرفته الشِّعابة.
* والمِشْعَبُ : المِثْقَبُ المشعوب به.
* والشَّعِيبُ : المَزادة المَشعوبة. وقيل : هى التى من أديمين. وقيل : التى تُفأَّم بجِلد ثالث بين الجلدين ، لتتَّسع. وقيل : هى المَخْروزة من وجهين. وكلّ ذلك من الجمع.
والشَّعيب أيضا : السِّقاء البالى ، لأنه يُشْعَب. وجمع كلّ ذلك : شُعُب.
* والشُّعْبة : القِطْعة يُشْعَب بها الإناء.
* والشَّعْب : الصَّدْع والتَّفَرّق فى الشىء ، والجمع : شُعوب. وشَعْب الرأس : مَوْصِل قَبائله.
* وتَشَعَّبَتْ أغصان الشجرة. وانْشَعَبَتْ انْتَشَرَتْ وتَفَرَّقَتْ.
* وشُعَب الغُصْن : أطرافُه المُتفرّقة. وكله راجع إلى معنى الافتراق. وقيل : ما بين كلّ غُصْنين شُعْبة.
* وانْشَعَب الطريق : تفرَّق وانْشَعَب النَّهر وتَشَعَّب : تفرّقت منه أنهار ، وانْشَعَب به القولُ : أخذ به من مَعنى إلى معنى مُفارقٍ للأوَّل. وقول ساعدة :
|
هَجَرَتْ غَضُوبُ وجَبَّ مَن يَتَجَنَّبُ |
|
وعَدَتْ عَوَادٍ دونَ وَلْيِكَ تَشْعَبُ (١) |
قيل : تَشْعَب : تصرِف وتمنع. وقيل : لا تجىء على القَصْد.
* وشَعَبَ الزَّرعُ ، وتَشَعَّب : صار ذا شُعَب ، أى فِرَق.
* وشُعَبُ الجبال : ما تفَرَّق من رُءُوسِها.
* والشُّعْبة : صَدْع فى الجبل ، يأوى إليه الطَّير ، وهو منه. والشُّعْبة : المَسِيلُ فى ارتفاع
__________________
(١) البيت لساعدة بن جؤية فى لسان العرب ( حبب ) ، ( شعب ) ، ( غضب ) ، ( ولى ) ؛ ولسان العرب ( عدا ). ويروى : « من يتغضب » بدل : « يتجنب ».
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
