العين والشين واللام
مقلوبه : [ ع ل ش ]
* العِلَّوْش : الذئب ؛ حِمْيَرية. وقيل : ابن آوَى.
مقلوبه : [ ش ع ل ]
* الشَّعَلُ والشُّعْلَة : البياض فى ذَنَب الفرس أو ناصيته. وخَصّ بعضُهم به عُرْضَها ، وقد يكون فى القَذال ، وهو فى الذنب أكثر. شَعِل شَعَلاً وشُعْلَة. الأخيرة شاذّة. وكذلك اشْعالَ. قال :
|
وبعدَ انتهاضِ الشَّيْبِ من كلّ جانبٍ |
|
على لِمَّتى حتى اشْعأَلَ بَهِيمُها (١) |
أراد اشعالَ ، فحرّك الألف لالتقاء السَّاكنين ، فانقلبت همزة ، لأن الألف حرف ضعيف ، واسع المَخْرَج ، لا يتحمَّلُ الحَركة ؛ فإذا اضْطُرُّوا إلى تحريكه ، حَرَّكُوه بأقرب الحرُوف إليه.
* وهو أشْعلُ. والأنثى : شَعْلاء.
* وشَعَل النَّارَ يَشْعَلُها ، وشَعَّلَها ، وأشْعَلها ، فاشْتَعَلَتْ ، وتَشَعَّلَتْ : ألهبَهَا فالْتَهَبَتْ. وقال اللِّحيانىّ : اشْتَعَلت النارُ : تأجَّجَتْ فى الحَطَب. وقال مَرَّةً : نارٌ مُشْعَلة : مُتَّقِدة مُلْتهبة.
* والشُّعْلَة : ما اشْتَعَلَتْ فيه من الحَطَب ، أو أشْعَله فيها. والشُّعْلة والشُّعْول : اللهب.
* والمشْعَلَة : الموضع الذى تُشْعَل فيه النار.
* والشَّعِيلة : النار المُشْتَعْلةُ فى الذُّبال. وقيل : هى الفتيلة فيها نار. ولا يُقال لها كذلك إلا إذا اشْتَعَلَتْ بالنار. وجمعها : شَعِيل.
* والمِشْعَل : القِنديل.
* واشْتَعَل غَضَبا : هاجَ ، على المَثَل. وأشْعَلْتُهُ أنا. واشْتَعَل الشَّيْبُ فى الرأس : اتَّقَد على المَثَل. وفى التنزيل : ( وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً ) [ مريم : ٤ ].
* وأشْعَل إبلَه بالقَطِران : كَثَّر عليها مِنه.
* وكتيبة مُشْعَلَة : مَبْثُوثة.
* وأشْعَل الخيلَ فى الغارة : بَثَّها. قال :
|
والخَيْلُ مُشْعَلَة فى ساطعٍ ضَرِم |
|
كأنهُنَّ جَرَادٌ أو يَعاسِيبُ (٢) |
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( شعل ).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( شعل ) ؛ والعين ( ١ / ٢٥٧ ) ؛ وتاج العروس ( شعل ).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
