*فَوَرَدَتْ تَعْجَلُ عن أحْلامِها* (١)

معناه : تذهب عُقولها. وعَدَّى تَعْجَل بعَنْ ، لأنها فى معنى تَزِيغ ، وتَزِيغ متعدّية بعن.

* والمُعْجِل والمُعَجِّل والمِعْجال من الإبل : التى تُنْتَج قبل أن تَستكمل الحولَ ، فيعيش وَلَدُها ، والوَلَد مُعْجَل. قال الأخطل :

إذا مُعْجَلاً غادَرْنَهُ عند مَنزِلٍ

أُتِيحَ لجَوَّاب الفَلاةِ كَسُوبِ (٢)

يعنى الذئب.

* والمِعْجال أيضا : التى إذا وضع الرجل رجله فى غَرْزِها ، قامت ووَثَبَت. ولقى أبو عمرو بن العلاء ذا الرّمة ، فقال : أنشدنى :

*ما بالُ عَيْنِكَ منها الماء ينسكِبُ* (٣)

فأنشده ، حتى انتهى إلى قوله :

*حتى إذا ما اسْتَوَى فى غَرْزِها تَثِبُ* (٤)

فقال له : عَمُّك الرّاعى أحسن وصفا منك حين يقول :

وهى إذا قامَ فى غَرْزِها		كمِثْلِ السَّفِينَة أوْ أوْقَرُ
ولا تُعْجل المرْءَ قبلَ الوُرُو		كِ وهى برُكْبَتِه أبْصَرُ (٥)

فقال : وصف ذاك ناقة مَلِك ، وأنا أصف ناقة سُوقة.

* ونخلة مِعْجال : مُدْرِكة فى أوّل الحمل.

* والمُعَجِّل من الرَّعاء : الذى يحلُب الإبل حَلْبَةً وهى فى الرَّعْى ، كأنه يُعْجِلها عن إتمام الرَّعْى ، فيأتى بها أهْلَه : وذلك اللَّبَن : الإعجالة ، والعِجالة ، والعُجالة. وقيل : الإعجالة أن يُعَجِّل الراعى بلبن إبله ، إذا صَدرَت عن الماء.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عجل ).

(٢) البيت للأخطل فى ديوانه ص ٦٠ ؛ ولسان العرب ( عجل ).

(٣) صدر بيت ، عجزه : * كأنه من كلى مفرية سرب * وهو لذى الرمة فى ديوانه ص ٩ ؛ ولسان العرب ( سرب ) ، ( غرف ) ، عجل ) ؛ وتاج العروس ( سرب ) ، ( عجل ) ؛ والمخصص ( ٧ / ١٢٨ ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( كلا ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١٢ / ٤١٥ ) ويروى « ما بال عينيك ».

(٤) عجز بيت ، وصدره : * تصغى إذا شدها بالكور جانحة * وهو لذى الرمة فى ديوانه ص ٤٨ ؛ ولسان العرب ( عجل ) ، ( صفا ) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٧٠٦ ؛ ولسان العرب ( طبق ).

(٥) البيتان للراعى النميرى فى ديوانه ص ١٠٢ ـ ١٠٣ ؛ ولسان العرب ( عجل ) ؛ والمخصص ( ٧ / ١٢٨ ) ؛ وتاج العروس ( عجل ). والأول فى لسان العرب ( طبق ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٩ / ٧ ). والثانى فى لسان العرب ( ورك ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٧٢ ) ؛ وتاج العروس ( ورك ).