* وخَدّ جَعْد : غير أسيل. وبعير جَعْد : كثير الوبر.
* وقد كُنِى بأبى الجَعْد. والذئبُ يُكْنى أبا جَعْدة وأبا جُعادة.
* وبنو جَعْدة : حَىّ مِن قيس. ومنهم النابغة الجَعْدىّ.
* وجُعادة : قبيلة. قال جرير :
|
فوارسُ أبْلَوْا فى جُعادةَ مَصْدَقا |
|
وأبْكَوْا عُيونا بالدُّموع السواجمِ (١) |
* وجُعَيد : اسم. وقيل : هو الجُعَيد ، بالألف واللام ، فعاملوا الصفة معاملة الموصوف.
مقلوبه : [ د ع ج ]
* الدَّعَجُ ، والدُّعْجَة : السَّواد. وقيل : شدة السَّواد. وقيل الدَّعَج : شدة سَوادِ سواد العين ، وشدَّة بياض بياضها. دَعِج دَعَجا ، فهو أدعَجُ.
* والدَّعَجُ ، والدُّعْجة : السَّواد. شَفَة دَعْجاء ولِثَةٌ دَعْجاء.
* والدَّعْجاء : ليلة ثمان وعشرين.
* والدَّعْجاء : اسم امرأة. وهى الدَّعْجاء بنت هَيْصَم. قال الشاعر :
|
ودَعْجاء قد واصلتُ فى بعض مَرّها |
|
بأَبيضَ ماضٍ ليس من نَبْل هَيْصَمِ (٢) |
ومعناه : أنها مرّت به ، فاهتوى لها بسهم.
مقلوبه : [ ج د ع ]
* الجَدْعُ : القَطْع. وقيل : القَطْع البائن ، فى الأنف والأُذن ونحوهما ، جَدَعه يَجْدَعه جَدْعاً وجَدَّعه ، قال :
|
يقولُ الخَنا وأبغض القَوْم ناطقا |
|
إلى رَبِّه صوْت الحمارِ الْيُجدَّعُ (٣) |
أراد : الذى يُجَدَّع ، فأدخل اللام على الفعل المضارع ، لمضارعة اللام لِلَّذِى. وهذا كما حكاه الفراء ، من أن رجلاً أقبل ، فقال آخر : ها هو ذا. فقال السامع : نِعْم الها هو ذا. فأدخل اللام على الجملة من المبتدأ والخبر ، تشبيهاً لها بالجملة المركبة من الفعل والفاعل.
* وقد جَدِع جَدَعا ، وهو أجْدع. قال أبو ذُؤيب يصف الكلاب والثَّور :
__________________
(١) البيت لجرير فى ديوانه ص ٩٩٦ ؛ ولسان العرب ( جعد ) ؛ وتاج العروس ( جعد ).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( دعج ) ؛ والرواية : « هيضم » بالضاد.
(٣) البيت لذى الخرق الطهوى فى لسان العرب ( جدع ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( عجم ) ، ( لوم ) ؛ وتاج العروس ( لوم ). ويروى : « وأبعض العجم » ، « إلى ربنا ».
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
