ويَتَشَقَّقُ ويَسْوَدّ ، وربما هَلَك منه.
* والكَلَعة : الغَنم الكثيرة.
* والتَّكَلُّع : التحالف والتجمُّع ؛ يمانِيَة.
* وذو الكَلاع الحِمْيَرِىُّ : مَلِك معروف ، وهو منه.
مقلوبه : [ ل ك ع ]
* اللَّكَع : وَسَخُ الغُلْفَة.
* واللُّكَع : المُهْرُ والجَحْش ، والأنثى بالهاء.
* ولَكِعَ لَكَعا ولَكاعَة : لَؤُم وحَمُق.
* ورجل ألْكَعُ ، ولُكَع ، ولَكِيع ، ولَكاع ، ومَلْكَعان ، ولَكُوع : لئيم دَنىء. قال رُؤبة :
لا أبْتَغِى فضْلَ امْرِئٍ لَكُوعِ |
|
جَعْدِ اليَدَينِ لَحِزٍ مَنُوعِ (١) |
وقوله :
فأَقْبَلَتْ حُمْرُهُمُ هَوَابِعَا |
|
فى السِّكَتَينِ تَحْمِلُ الألاكِعا (٢) |
كَسَّر ألْكَع تكسير الأسماء حين غَلَبَ ، وإلّا فكان حُكْمه : « تَحْمِلُ اللُّكْعَ » ، وقد يجوز أن يكون هذا على النَّسب ، أو على جمع الجمع. والمرأة لَكاعِ ، ومَلْكَعانَة ، ولَكِيعة ، ولَكْعاء ، قال :
أُطَوّف ما أُطَوّف ثمَّ آوِى |
|
إلى بيت قَعِيدَتُهُ لَكاعِ (٣) |
وقالوا فى النداء للرجل : يا لُكَعُ ، وللمرأة : يا لَكاعِ. وزعم سيبويه أنهما لا يستعملان إلا فى النداء.
* ولَكاعِ : الأمَة أيضا.
* واللُّكَعُ : العَبْدُ. واللُّكَع : الذى لا يُبَيِّنُ الكَلام.
* ولَكَعَتْهُ العَقْرب تَلْكَعُه لَكْعا : لَدَغَتْهُ. ولَكَع الرجلَ : أسمعَهُ ما يكرَه ، على المَثَل ؛
__________________
(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٩٥ ؛ ولسان العرب ( لكع ) ؛ وتاج العروس ( لكع ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( لكع ) ، ( هبع ) ؛ وتاج العروس ( لكع ) ، ( هبع ).
(٣) البيت للحطيئة فى ملحق ديوانه ص ١٥٦ ؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٢ ؛ ولأبى الغريب النصرى فى لسان العرب ( لكع ) ؛ ويروى صدره : * أجول ما أجول ثم آوى *.