* والعَلَك والعَلاك : شجر ينبُت بالحجاز. قال أبو حنيفة : هو شجر لم أسمع له بحِلْية.
* والعَوْلَك : عِرْق فى رَحِم الشاة ، وهو أيضاً : عِرْق فى الخيل والحُمُر والغَنم ، يكون غامضا فى البُظارة ، وداخلا فيها. والبُظارة : ما بين الإسْكَتَين ، وهما جانبا الحَياءِ. واستعار بعض الرُّجَّازِ ذلك للنساء ، فقال :
يا صاحِ ما أصْبَرَ ظَهْر غَنَّامْ |
|
خَشِيتُ أن تظهرَ فيه أوْرامْ |
مِن عَوْلَكَين غَلَبا بالإبْلام (١) |
وذلك أن امرأتين كانتا رَكِبتا هذا البعير الذى يُقال له غَنَّام.
* وشعَرٌ مُعْلَنْكِك : كثير مُتراكب.
مقلوبه : [ ك ع ل ]
* الكَعْل : الرّجيع من كلّ شىء حينَ يضعه ؛ عن ابن الأعرابىّ.
* والكَعْلُ : ما يتعلق بخُصَى الكِباش من الوَذَح.
مقلوبه : [ ك ل ع ]
* كَلِعَتْ رِجلُه كَلَعا وكُلاعا : تشقَّقتْ واتَّسخَتْ ، قال :
تَرَى برِجْلَيْهِ شُقوقا فى كَلَعْ |
|
من بارئٍ حِيصَ ودامٍ مُنْسَلِعْ (٢) |
أراد : فيها كَلَع. وأكْلَعْتُها. وكَلِع رأسُه كَلَعا : كذلك.
* وأسْوَدُ كَلِع : سواده كالوَسَخِ.
* وكَلِع البعيرُ كَلَعا ، فهو كَلع : انْشَقَّ فِرْسِنُه واتَّسَخَ.
* وإناءٌ كَلِع ، ومُكْلَع : وَسِخ.
* والكُلْعة والكَلْعة ، الأخيرة عن كُراع : داءٌ يأخذ البعيرَ ، فَيَجْرَدُ شَعْرُه عن مُؤَخَّره ،
__________________
(١) الرجز لعدبس الكنانى فى لسان العرب ( علك ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( غنم ) ؛ والمخصص ( ٢ / ٣٩ ) ؛ وتاج العروس ( علك ) ، ( غنم ).
(٢) الرجز لحكيم بن معية الربعى فى لسان العرب ( سلع ) ، ( كلع ) ؛ وله أو لأبى محمد الفقعسى فى تاج العروس ( سلع ) ؛ ولسان العرب ( طبع ) ؛ ولعكاشة السعدى فى تاج العروس ( كلع ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( قسس ).