* وعرَكَ ظهرَ النَّاقة وغيرِها يَعْرُكُه عَرْكا : أكَثر جَسَّهُ ، ليعرِفَ سمنَها.
* وناقةٌ عَرُوك : لا يُعْرَف سِمَنُها إلا بذلك. وقيل : هى التى يُشَكُّ فى سَنامِها أنه شَحْم أم لا؟ والجمع : عُرُك.
* ولَقِيَه عَرْكَةً : أى مَرَّة ، لا يستعملُ إلا ظَرْفا.
* وعَرَكَه بشرٍّ : كرّره عليه. وقال اللِّحيانىّ : عَرَكَه يَعْرُكُهُ عَرْكا : إذا حَمَلَ الشَّرَّ عليه.
وعَرَك الإبلَ فى الحَمْضِ : خَلَّاها فيه ، تنالُ منه حاجَتَها. وعَرَكَتِ المَاشيةُ النَّباتَ : أكَلَتْه. قال :
وما زِلتُ مثلَ النَّبْتِ يُعْرَكُ مَرَّةً |
|
فَيُعْلَى ويُوَلى مَرَّةً وَيَثُوبُ (١) |
* والعَرْكُ من النَّبات : ما وُطِئَ وأُكِل ، قال رُؤْبة :
*وإنْ رَعاها العَرْكَ أو تأنَّقَا* (٢)
* ورجلٌ مَعْرُوكٌ : أُلِحَّ عليه فى المسألة.
* وعَرَكَتِ المرأةُ تَعْرُكُ عَرْكا وعِرَاكا وعُروكا ، الأُولى عن اللِّحيانىّ. وهى عارِك ، وأعْرَكَتْ ، وهى مُعْرِكٌ : حاضَتْ. وخَصَّ اللِّحيانىّ بالعَرْكِ الجارِية.
* والعَرْك : خُرْءُ السِّباع.
* والعَرَكىّ : صَيَّاد السَّمَك ، وجمعه عَرَكٌ ، كعَرَبىّ وعَرَب ، وإنما قيل للملاحين عَرَكٌ ، لأنهم يَصيدون السَّمَك ، وليس بأنّ العَرَكَ اسم لهم. قال زُهَير :
تَغْشَى الحُدَاةُ بهم حُرَّ الكَثيبِ كما |
|
يُغْشِى السَّفائنَ مَوْجَ اللُّجَّة العَركُ (٣) |
وهُم العُروك. قال أُميَّة بن أبى عائذ :
وفى غَمْرِة الآلِ خِلْتَ الصُّوَى |
|
عُرُوكا على رائِس يَقْسِمُونا (٤) |
رائس : جبلٌ فى البحر. وقيل : رئيس منهم ورمل عَرِيك ومُعْرَوْرِكٌ : متداخِل
* والعَرَكْرَك : الرَّكَب الضَّخمُ.
* والعَرَكْركة : الكثيرة اللحم ، القبيحة الرَّسحاء.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عرك ) ؛ وتاج العروس ( عرك ).
(٢) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١١١ ؛ ولسان العرب ( عرك ) ؛ وتاج العروس ( عرك ).
(٣) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٧٦ ؛ ولسان العرب ( عرك ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٠٧ ) ؛ وتاج العروس ( عرك ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٠ / ٢٩ ).
(٤) البيت لأمية بن أبى عائذ الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٥١٩ ؛ ولسان العرب ( رأس ) ، ( عرك ) ؛ وتاج العروس ( رأس ) ، ( عرك ).