العرب الأسباب والأوتاد.
* والقَطاع والقِطَاع : صِرامُ النخل.
* وقَطَع النخلَ يَقطَعُه قَطْعا ، وقِطاعا ، وقَطاعا عن اللِّحيانىّ : صَرَمه ؛ قال سيبويه : قَطَعْتُه : أوصلت إليه القَطْع ، واستعملته فيه.
* وأقْطَع النخلُ : حان صِرامُه. وأقْطَعته : أذنِت له فى قِطاعه.
* وانقطع الشىء : ذهب وقته ، ومنه قولهم : انقطع البردُ والحرُّ. وانقطع كلامُه : وقف فلم يَمضِ.
* وقَطَع لسانَه : أسكته بإحسانه إليه.
* وانقطع لسانُه : ذهبت سَلاطته.
* وقطعَه قَطْعًا ، وأقْطَعه : بَكَّته. وهو قطيع القول ، وأقْطَعُه. وقد قَطِع ، وقَطُعَ قَطاعة.
* وأقْطَع الشاعرُ : انقطعَ شِعره. وأقْطَعَتِ الدَّجاجة : انقطع بيضُها ؛ قال الفارسىّ : وهذا كما عادَلوا بينهما بأصفى.
* وقُطِع به ، وانْقُطِع ، وأُقْطِع ، وأقْطَع : ضعُفَ عن النكاح.
* وانقُطِع بالرجل والبعير : كَلَّا.
* والقَطْع ، والقَطيعة : ضِدّ الوصل ، والفعل كالفعل ، والمصدر كالمصدر ، وهو على المَثَل.
* وتَقاطَع القومُ : تَصارَموا. وتقاطَعَتْ أرْحامُهم : تَحاصَّتْ.
* وقَطَعَ رَحِمَه قَطْعا ، وقَطَّعها : عَقَّها. وقوله تعالى : ( أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ ، وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ ) [ محمد : ٢٢ ] : أى تَعُودوا إلى أمر الجاهلية ؛ فتفسدوا فى الأرض ، وتَئِدوا البنات. وقيل : « ( تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ ) : تُقُتِّل قُرَيشٌ بنى هاشم ، وبنو هاشم قُرَيْشا ».
* ورجل قُطَعٌ ، ومِقْطَع ، وقَطَّاع : يقْطَعُ رَحِمَه.
* والأُقطوعة : ما تبعثه المرأة إلى صاحبتها ، علامة للمُصارمة.
* والقَطْع : البُهْر ، لقطعه الأنفاس.
* ورجل قَطيع : مَبْهُورٌ ، بَيِّن القَطاعَة. وكذلك الأنثى بغير هاء.
* وامرأة قَطيِع وقَطوع : فاترة القِيام.
* والقُطْع والقُطُع فى الفَرَس وغيره : البُهْر ، وانقطاع بعض عروقه.