قال : سألت جَبر بن حبيب عن الهُبَع ، فقال : تُنْتَج الرباع فى الرِّبْعيَّة ، والهُبَع فى الصّيْفية ، فتقوَى الرِّباع قبله ، فإذا ما شآها أبطرَته ذَرْعا ، أى حملتْه على ما لا يُطيق ، فهَبَع. وجمع الهُبع هِباع. وقيل : لا جمع له.
* وهَبَع الحمارُ يَهْبَع هَبْعا وهُبُوعا : مَشى مشيًا بليدًا. قال :
فأقْبَلَتْ حُمْرُهُمُ هَوَابِعا |
|
فى السِّكَّتَين تحملُ الأَلاكِعا (١) |
وكلّ مشى يكون كذلك فهو هَبْع.
* والهُبُوع : أن يُفاجئك القوم من كلّ جانب.
العين والهاء والميم
* العَهَمان : التحَيُّر والتردُّد ، عن كُراع.
* والعَيْهَم : السرعة.
* وجمل عَيْهَم ، وعَيْهام ، وعُياهِم : ماض سريع ؛ وهو مثال لم يذكره سيبويه.
قال ابن جنى : أما عُياهم ، فحاكيه صاحب العين ، وهو مجهول. قال : وذاكرت أبا علىّ رحمهالله يوماً بهذا الكتاب. فأساء ثناءه ، فقلت له : إن تصنيفه أصحّ وأمثلُ من تصنيف الجمهرة. فقال : الساعةَ لو صنف إنسان لغة بالتركية تصنيفاً جيداً ، أكانت تُعَدّ عَربية؟ وقال كُراع : ولا نظير لعُياهم.
والأنثى عَيْهَم ، وعَيْهَمة ، وعَيْهوم ، وعَيْهامة ، وعَياهِمة. وقد عَيْهَمت.
وقيل : العَيْهامة ، والعَيْهَمة : الطويلة العُنُق الضخمة الرأس. وجمل عَيْهام كذلك. وقيل : العَيْهم من النُّوق : الشديدة.
* وعَيْهَمان اسم.
* وعَيْهَم : اسم موضع بالغَوْر. قالت امرأة من العرب ضرَبَها أهلُها فى هَوًى لها :
ألا ليْتَ يَحْيَى يومَ عَيْهَمَ زَارَنا |
|
وإنْ نَهِلَت منَّا السِّياط وعَلَّتِ (٢) |
مقلوبه : [ ع م هـ ]
* العَمَهُ : التردُّد فى الضّلالة ، والتحَيُّر فى منازعة أو طريق. وقال ثعلب : هو ألا يعرف الحُجة. وقال اللِّحيانىُّ : هو تردُّدُه ، لا يَدرى أين يتَوَجَّه. وقد عَمِه وعَمَهَ يَعْمَه عَمَها ،
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( لكع ) ، ( هبع ) ، وتاج العروس ( لكع ) ، ( هبع ).
(٢) البيت لامرأة فى تاج العروس ( عيهم ) ؛ ولسان العرب ( عهم ).