يعنى : لم تتهيأ لطلبه ، ولا لشربه ، من قولك : أبَّ للأمر ، وأبَّب له : تَهَيَّأَ.
* وعُباب كلّ شىء : أوّلُه. والعُباب : الخُوصة. قال :
رَوافِعَ للحِمَى مُتَصَفِّفاتٍ |
|
إذا أمْسَى لصَيِّفِه عُبابُ (١) |
وعُباب السيل : معظمه وارتفاعه وكثرته.
وقيل : عُبابه : موجه.
* والعُنْبَبُ : كثرة الماء ، عن ابن الأعرابىّ. وأنشد :
فصبَّحتْ والشمسُ لم تُقَضَّب |
|
عَيْنا بغُضْيانَ ثَجوجَ العُنْبَبِ (٢) |
ويُرْوَى : نَجوج.
* والعَنْبَب وعُنْبَب : كلاهما واد ؛ سُمِّى بذلك لأنه يَعُبُ الماء ، وهو ثلاثىّ عند سيبويه ، وسيأتى ذكره.
* والعُبَبُ : ضَرْب من النبات ، زعم أبو حنيفة أنه من الأغْلاث.
* وبنو العَبَّاب : قَوم من العرب سُموا بذلك لأنهم خالطوا فارس ، حتى عَبَّتْ خيلُهم فى الفرات.
* واليَعْبوب : الفرس السريع الطويل. وقيل : الجواد السّهل فى عَدْوه ، وهو أيضاً : البعيد القَدْر فى الجَرْى. واليَعبوب : الجدول الكثير الماء ، الشديد الجِرْية. واليعبوب : السحاب.
* والعَبيبة : ضرب من الطَّعام. والعَبيبة أيضاً : شراب يتخذ من العُرْفُط. وعبيبة اللَّثا :
__________________
(١) البيت للمرار بن سعيد الفقعسى فى ديوانه ص ٤٤٠ ؛ ولسان العرب ( عبب ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ١١٩ ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٠ / ١٩٠ ) ؛ وكتاب الجيم ( ٢ / ٣٤٧ ) ؛ وتاج العروس ( عبب ).
الصيِّف : المطر الذى يجىء فى الصيف ، والعباب : الخوصة ، والخوصة : ما نبت فى أصل حين يصيبه المطر ، وقيل : الخوصة : من الجنبة وهى من نبات الصيف.
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عبب ) ، ( عنب ) ، ( قضب ) ، ( ثجج ) ، ( قرن ) ، ( غضا ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ١٠٧ ، ٩ / ٨٩ ) ؛ وتاج العروس ( عبب ) ، ( عنب ) ، ( ثجج ) ، ( غضى ).
قضَّبت الشمس وتقضبت : امتد شعاعها مثل القضبان ... ويروى : لم تقضب ، ويروى : ثجوج المشرب. يقول : وردت والشمس لم يبدُ لها شعاع ، إنما طلعت كأنها ترس ، لا شعاع لها. والعنبب كثرة الماء ، وغضيان : موضع اللسان ( قضب ) ؛ وماء ثجوج وثجاج : مصبوب. ونجوج ـ كما فى الرواية الأخرى التى ذكرها ابن سيده ـ من نجت القرحة تنج بالكسر نجّا ونجيجاً : رشحت ، وقيل : سالت بما فيها ؛ وقد تكون من النجنجة : وهى رد الإبل عن الماء وقيل ردها على الحوض ؛ اللسان ( نجج ).