[ فعل يفعَل ، بالفتح ] (١)

همزة

[ وَذَأَ ] : وذأه ، بالهمز : إِذا زجره وعابه.

قال الهذلي (٢) :

وأسْمُو للعلى وأصون نفسي

ولا أذَأُ الصديق بما أقول

فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح

ح

[ وَذِح ] : وَذِحَتِ الشاةُ : إِذا تعلق بها الوذح.

الزيادة

الإِفعال

م

[ الإِيذام ] : أوذم الشيءَ : إِذا أوجبه على نفسه.

قال (٣) :

لا هُمَّ إِن عامرَ بنَ جَهْمِ

أوذم حجّاً في ثيابٍ دُسْمِ

أي مدنسة بالذنوب.

وأوذم الدلوَ : إِذا شدها بالوذم ، وفي الحديث (٤) : « سئل أبو هريرة عن صيد الكلب فقال : إِذا أَوْذَمْتَه وأرسلته ، وذكرتَ اسمَ الله عليه فكل ما أمسك عليك ما لم يأكل ».

__________________

(١) ما بين معقوفين ليس في الأصل ( س ) أخذ من ( ل ١ ) و ( ت ).

(٢) البيت لساعدة بن جؤية ، ديوان الهذليين : ( ١ / ٢١٣ ) ، ورواية صدره :

أندّ من القلى وأصون عرضي

(٣) الشاهد دون عزو في اللسان ( وذم ، دسم ).

(٤) حديث أبي هريرة في الفائق : ( ٤ / ٥٢ ) والنهاية : ( ٥ / ١٧٢ ) ؛ وانظر قول الإِمام الشافعي في ( الأم ) ( كتاب الصيد والذبائح ) : ( ٢ / ٢٤٨ ) ، ومالك في الموطأ ( باب ما جاء في صيد المعلمات ) : ( ٢ / ٤٩٢ ) ، والإِمام زيد في مسنده : (٢٢٥).