الصفحه ٢٦٨ : ابن عمر : « ادفعوا صدقة أموالكم إِلى من ولّاه اللهُ أَمْرَكم » قال أبو حنيفة وأصحابه ومالك
الصفحه ٢٧٥ : ركوعك » (٢) قال أبو حنيفة : الإِيماء بالرأس فقط ، وإِن لم يستطع سقط عنه الفرض ، وقال
الشافعي ومن وافقه
الصفحه ٣٧٥ : حنيفة الدينوري ، تحقيق عبد المنعم عامر ، القاهرة ١٩٥٩.
ـ أدب
الكاتب لابن قتيبة ، تحقيق محمد محي الدين
الصفحه ٧ : .
__________________
(١) هو من حديث يعلى
بن مرّة الثقفي وخولة بنت حكيم من مسند أحمد : ( ٤ / ١٧٢ ، ٦ / ٤٠٩ ).
(٢) لم نجده
الصفحه ٣٧ :
__________________
(١) ومادة ( وثب )
في نقوش المسند معناها ( قعد ) ، و ( الموثب ) يعني ( المجلس ).
(٢) محمد : ٤٧
الصفحه ٨٠ : في مسند الإِمام زيد : (٣٠٧) ، ومن حديث معاذ بن جبل في سنن البيهقي : ( ٨ / ٩٥ ـ ٩٦ ) ؛ وانظر الأم
الصفحه ١٥٧ : يذبحونه.
__________________
(١) الحديث بهذا
اللفظ في مسند أحمد : ( ٣ / ٤١٣ ) ، وهو في غريب الحديث
الصفحه ١٩٣ : .
__________________
(١) إِبراهيم : ١٤ /
١٤.
(٢) هو من حديث عبد
الله بن سرجس المخزومي في مسند أحمد : ( ٥ / ٨٢ ، ٨٣ ) ؛ ابن ماجه
الصفحه ٢٠٦ : ء
ي
[
الوفاة ] : الموت.
__________________
(١) الحديث في مسند
أحمد : ( ٦ / ٣٩١ ) ؛ وغريب الحديث : ( ١ / ٨١
الصفحه ٣٩٢ :
ـ في تاريخ اليمن ـ
نقوش مسندية وتعليقات ـ مطهر الإِرياني ، طبعة دار الفكر بدمشق ، سنة ١٩٩٠
الصفحه ٢٠٧ : .
وآل أبي أوفى : الذين قال فيهم النبي عليهالسلام : « اللهم صلِّ على آل أبي أوفى » (٢) هم آل عبد الله بن
الصفحه ٣٨١ : الأدبية ، تحقيق عبد العزيز الميمني ، القاهرة ١٩٣٧
ـ ديوان
الإِمام علي بن أبي طالب ، بعناية عبد العزيز
الصفحه ٨٢ : الوقف ، وهو رأي أبي حاتم ، والباقون بحذفها ، وهو
اختيار أبي عبيد ، لأنها رأسُ آية ، والكسرة تدل عليها
الصفحه ١٠٢ :
: (٥٠٧) ؛ المقاييس : ( ٦ / ١٠٥ ) ؛ اللسان : ( ورد ).
(٢) هو من حديث عمرو
بن شعيب عن أبيه عن جدّه عند
الصفحه ١٦٦ : ] : توصَّل إِليه : أي وصل
بلطف.
__________________
(١) حديث أبيّ بن
كعب هذا في الفائق : ( ٤ / ٦٣