بأرض فضاءٍ لا يُسَدُّ وَصيدُها

علي ومعروفي بها غيرُ منكر

ف

[ الوصيف ] : الخادم ، وجمعه وُصفاء.

وفي الحديث : « بعث النبي ، عليه‌السلام. سَريَةً فنهى فيها عن قتل العُسَفاء والوصفاء » (١).

ي

[ الوصي ] : الذي يوصى إِليه.

و [ فعيلة ] بالهاء

د

[ الوصيدة ] : مثل الحُجْرة تبنى من حجارة وتتخذ للمال في الجبل.

ف

[ الوصيفة ] : الخادمة.

ل

[ الوصيلة ] : واحدة الوصائل ، وهي ثياب يؤتى بها من اليمن.

والوصيلة من الغنم : قال عكرمة : هي الشاة إِذا ولدت سبعة أبطن نُظر في البطن السابع. فإِن كان جدياً ذبحوه فأكله الرجال دون النساء. وقالوا : هذا حلال لذكورنا ، ( وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا ) وإِناثنا ، وإِن كانت عَناقاً سَرَّحوها في غنم الحي ، وإِن كان جدياً وعَناقاً قالوا : وصلت أخاها ، فسميت وصيلة. وقيل : هي أن تلد الشاة في سبعة أبطن عَناقين عَناقين ، ثم تلد في البطن الثامن جدياً وعَناقاً ، فتلك العناق التي ولدت مع الجدي وصيلة ؛ وكانوا في الجاهلية يقولون : قد وصلت أخاها فلا يذبحونه.

__________________

(١) الحديث بهذا اللفظ في مسند أحمد : ( ٣ / ٤١٣ ) ، وهو في غريب الحديث : ( ٢ / ٩٩ ) ؛ والعُسَفاء : الأجَراء ، والواحد منهم عَسِيْف.