د
[ الإِيراد ] : أورده الماءَ فورده ، وأورده : أي أدخله. قال الله تعالى : ( فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ )(١).
س
[ الإِيراس ] : أورس المكانُ : إِذا كثر به الورس.
وأورس الشجرُ : إِذا اصفرَّ ورقُه فصار كأنه صُبِغ بالورس ، فهو وارس. ولا يقال مورس ؛ وهو من النوادر.
ض
[ الإِيراض ] : أورض الرجل ، بالضاد معجمةً : إِذا لصقت خصيته من الكبر.
ط
[ الإِيراط ] : أورطه : أي أوقعه في الوَرْطة.
ق
[ الإِيراق ] : أورق الشجرُ : إِذا خرج ورقُه.
وأورق الرجلُ فهو مُوْرِق : إِذا كثر ماله.
وأورق طالب الحاجة : إِذا لم يَنَلها.
وأورق الغازي : إِذا لم يغنم شيئاً.
وأورق الصائد : إِذا رمى فأخطأ.
ي
[ الإِيراء ] : أورى زندَه فَوَرِيَ معاً.
وأورى عليه صدره بالغيظ : أي أحرقه.
التفعيل
ث
[ التوريث ] : ورَّثه : إِذا أدخله في الميراث مع وَرَثَتِه.
__________________
(١) هود : ١١ / ر ٩٨
١١٣
![شمس العلوم [ ج ١١ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1423_shams-alolom-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
