خَصَ الأورق لأنه أثقل الإِبل في سيره وعمله. ويقال : إِنه أطيب الإِبل لحماً.
والثفال : البطيء ، أراد بذلك التثبط عن الفتنة.
ويقال : سنانٌ أورق ، ونصلٌ أورق : إِذا أدخل النار فشُحذ ولم يجل.
وعامٌ أورق : لا مطر فيه.
مَفْعِل ، بكسر العين
د
[ المَوْرِد ] : الطريق. قال (١) :
|
أمير المؤمنين على صراطٍ |
|
إِذا اعوجّ المواردُ مستقيمُ |
ك
[ المَوْرِك ] : مقدم الرحل الذي يثني عليه الراكب رجله.
و [ مَفْعِلة ] بالهاء
ك
[ المَوْرِكة ] : شيء يجعله الراكب تحت ورِكه ، على الرحل.
مِفعال
ث
[ الميراث ] : ما يستحق الوارث من مال الميت ، والجمع مواريث. وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « لا ميراث لقاتل » (٢) قال الفقهاء : المراد به القاتل
__________________
(١) جرير في ديوانه : (٥٠٧) ؛ المقاييس : ( ٦ / ١٠٥ ) ؛ اللسان : ( ورد ).
(٢) هو من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عند أبي داود ، رقم : (٤٥٦٤) بلفظ « لا يرث القاتل شيئاً » وأخرجه أحمد : ( ١ / ٤٩ ) وابن ماجه ، رقم : (٢٦٤٦) من حديث عمر رضياللهعنه بلفظ « ليس لقاتل ميراث » ؛ قال في زوائد ابن ماجه : « حديث حسن » ؛ وانظر الحديث بلفظ المؤلف عن أبي هريرة في البحر الزخار : ( ٥ / ٣٦٧ ) ( باب العلل المانعة من الأرث ).
![شمس العلوم [ ج ١١ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1423_shams-alolom-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
