الصفحه ٢٩٧ : ما تنَلْ
من جِلدهِ يتلبّدُ
_________________
(١) البيت الأول في
اللسان ( لبط ) دون عزو
الصفحه ٢٩٨ : حديث النبي
عليهالسلام في ذكر الشهداء : « أولئك يتلبطون في الغرف العُلا من الجنَّةِ » (٣) : قيل : معناه
الصفحه ٣٠٨ : النساء
__________________
(١) الخبر وقول سعد
في السيرة : ( ٢ / ٤٠٦ ) ورواية الشطر الأخير
الصفحه ٣١٩ : : طويل اللحية.
__________________
(١) المثل رقم (٤٤٣)
في مجمع الأمثال : ( ١ / ٩٢ ).
(٢) ما بين
الصفحه ٣٢٠ : يلحمه
و
[
لحا ] : لحوت العصا لغةٌ في لحيت.
ولحوت الرجل : أي لمتهُ ، لغة في لحيته.
فعَل
الصفحه ٣٤٦ : : شجرة لها ورق عراض منبسط على الأرض ، يشبه بلسان الثور ، وهي حارة رطبة في الدرجة الأولى ، تسهل المرة
الصفحه ٣٥٧ : ،
مهموز : أي لصق.
فعِل
، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح
ب
[
لطِب ] : لغة في لصِب
: أي لزق.
ع
[
لطِع
الصفحه ٣٧٦ : لَاغِب ولَغُوب : أي ضعيف.
و
[
لغا ] لَغْواً : أي قال
باطلاً ، قال الله تعالى : ( لا لَغْوٌ فِيها وَلا
الصفحه ٣٩٦ : ويلْقون فيها تحية وسلاما (٣) : والباقون بالتشديد.
الزيادة
الإِفعال
ح
[
الإِلقاح ] : ألقح الفحلُ
الصفحه ٤٠٣ : : لا يقال : ملكعان
( إِلا في النداء ،
يقال : يا ملكعان يا مخبثان. وبعضهم يقول ذلك في النداء وغيره. وقال
الصفحه ٤١٨ :
حاشا الملك من هذا ، فأعطى المتلمس
صحيفته غلاماً بالحيرة
فقرأها فإِذا فيها :إِذا أتاك المتلمس
فاقطع
الصفحه ٤٣٤ : وأرواح الرأس ووجع الأرحام وأورامها وفي القوابي وداء
الثعلب ، وصمغه ينفع في نفث الدم.
ط
[
اللَّوْط
الصفحه ٤٣٥ : .
ق
[
اللُّوْقة ] ، بالقاف :
الزبدة. وفيها لغتان : لوقة وأَلُوقة.
وليس في هذا
فاء.
و [
فُعْلٌ ] ، من المنسوب
الصفحه ٤٣٦ :
: شَخْصُه ، قال (١) :
مهرية
تَخْطُر في زمامها
لم يُبق منها
السيرُ غيرَ لامِها
الصفحه ٤٤٨ : بالشيء : أي ذهب به ، وفي حديث (٣) قتادة ، في
ذكر من مدائن قوم لوط : « أخذ جبريل ، عليهالسلام ، بعروتها