الصفحه ٣٨٣ :
خ
[
لَفَخ ] : اللفخ : الضرب
، لغة في اللبخ.
ع
[
لَفَع ] الشيبُ رأسَهُ
لفعاً : إِذا شمله
الصفحه ٣٩٤ : .
ويقولون : تركه
يلقُط الحصى ويخطط في الأرض : أي مهموماً ، قال ذو الرمة (٢)
عشية مالي
حيلة غير أنني
الصفحه ٤١٢ : ، قال لبيد (١) :
تلمُج
البارضَ لمجاً في الندى
من مرابيع
رياضٍ ورِجَلْ
الصفحه ٤٢٦ : ] : لَهَدَهُ الحِملُ : أي أثقله.
ولهده لهداً : إِذا لكزه ، وفي حديث ابن عمر (٣) : « لو لقيت
قاتلَ أبي في
الصفحه ٤٥٠ :
المفاعَلة
ث
[
الملاوثة ] : لغةٌ في
الملايثة.
ذ
[
الملاوذة ] : أن يلوذ أحد الرجلين بالآخر
الصفحه ٤٧٤ : . وكذلك
سائر المعارف لا يجوز فيها إِلا الرفع.
فإِذا قيل :
رأيت الرجل ، ومررت بأخي زيد ، قلت : مَنْ
الصفحه ٤٧٥ : ورجلاً ، قلت : أيّاً ومنا؟ فإِن قدَّم رجلاً قلت : من؟ وأيّاً؟ وهذا كله في الوقف ، فإِن وصلت فقلت : من يا
الصفحه ٤٧٧ : » « ما » : اسم مبهمٌ تامٌ لا يحتاج إِلى صلة ، وهو في موضع
رفع بالابتداء ، وما بعده خبرٌ ، والتقدير : شي
الصفحه ٤٨٠ : ] ، بالهاء
ح
[
المُحَّة ] : قدر ملء الفم.
خ
[
المُخَّة ] : من المخ ، يقال في المثل (١) : « شَرٌّ ما
الصفحه ٤٨٣ :
ويقال : « من » بمعنى الباء في قوله : ( يَحْفَظُونَهُ مِنْ
أَمْرِ اللهِ )(١) أي : بأمر
الله. ويقال
الصفحه ٤٨٥ :
و [
فاعِلة ] ، بالهاء
ت
[
الماتَّة ] : الحرمة.
وليس في هذا
باء.
د
[
المادّة ] : الزيادة
الصفحه ٤٩٦ :
ويقال : مُدَّني مُدَّة : أي أعطني مُدَّةً من المداد.
ومدَّ الله في عمره : أي أمهله وأطال عمره
الصفحه ٥٠١ : ءِ رَبِّكَ )(٢). وقرأ نافع : وإِخوانهم
يُمِدُّونَهُمْ في الغي : (٣) بضم الياء وكسر الميم ، والباقون بفتح اليا
الصفحه ٥٠٢ : :
وتمرُّ في العرقات من لم يقتل.
س
[
الإِمساس ] : أمسَّه الشيءَ فمسّه.
ش
[
الإِمشاش ] : أمشَ العظم
الصفحه ٥٠٧ : وليستنشق » (٢)
ع
[
المعمعة ] : صوت الحريق في
الحشيش ، وصوت الأبطال في الحرب.
وقيل : المعمعة : سرعة