البحث في شمس العلوم
٣٤١/٣١ الصفحه ٧٠٦ : ء.
ل
[
المُولة ] : يقال : إِن المُولة : اسم العنكبوت ، قال يصف الدلو (١) :
ملأى من الماء كعين المُولَهْ
هـ
الصفحه ٣٨ : : « إِن ابن حنتمة بَعجت له الدنيا مِعاها ، وألقت إِليه أفلاذ كبدها » يعني عمر ، ( ومن ذلك قيل في تأويل
الصفحه ٤٤ : ء
ر
[
الكبيرة ] من كبائر
الذنوب : التي توجب لأهلها النار ، قال الله تعالى : ( إِنْ تَجْتَنِبُوا
كَبائِرَ ما
الصفحه ١٠٩ : ، ( وفي المثل : « على الناس كرباسة ، علي أنا
كرباسة » (١) وأصل ذلك أن جذع بن سنان ومن نزل معه يثرب من
الصفحه ١٢٨ : ندامة
الكسعي لما
رأت عيناه ما
صنعت يداهُ
( وكان من قصته : أنه رأى نبعةً
فربّاها
الصفحه ١٦٨ : ء
لوجهه.
والإِكفاء في الشِّعر : أن ترفع قافية وتخفض أخرى ( كقول النابغة (١) :
زعم البوارحُ
أن
الصفحه ٢١٤ : بالمكنية : أم حبين.
فعَل
، يفعَل ، بالفتح
ع
[
كَنَع ] كنوعاً : إِذا انقبض ، وفي حديث غزوة أحد : أن
الصفحه ٢٨٨ : إِضمار أن : أي وأن يسأمَ.
و [
فُعَالَة ] ، من المنسوب بالهاء
خ
[
اللُّباخيّة ] ، بالخاء
معجمة
الصفحه ٣٣٥ : الحسن بن علي على أبيه حين أراد العراق أن
يرجع فقال علي (١) : « والله لا أكون مثلَ الضَّبُع تسمَع اللدم
الصفحه ٤١٣ :
السلام : طلقها ، فقال : إِنها جميلة وأنا أحبها ، فقال : أمسكها » (١). قال أكثر
الفقهاء. يجوز أن
الصفحه ٤٣٤ : . عن النَّظّام.
واللون على ضربين : متضاد ، ومتماثل.
وقيل : منه
مختلف يجوز أن يكون حسناً أو قبيحاً
الصفحه ٤٣٥ : هاران ابن آزر هو ابن أخي إِبراهيم ، عليهالسلام ، وهو اسمٌ أعجمي انصرف لخفته. وقال الفراء : يجوز أن
يكون
الصفحه ٤٤٨ :
سمعت النبي عليهالسلام يقول : « إِني لأعلم كلمة لا يقولها عبدٌ حقّاً فيموت
على ذلك إِلا حُرِّم على
الصفحه ٤٧٥ : قال : رجلٌ ونساء ، قلت : من ومنات؟ فإِن قدَّم نساءً قلت : مَنْ
ومنو؟ونحو ذلك.
وكذلك إِن خلطت
ما لا
الصفحه ٥٠١ : ء وضم الميم.
وأنكر قراءة نافع أبو عبيد وأبو حاتم ، قال أبو حاتم : لا أعرف لها وجهاً إِلا أن
يكون المعنى