شمس العلوم [ ج ٩ ]

Name: شمس العلوم
Availability: InStock
Author: /author/نشوان بن سعيد الحميري

٣٤١/١٦

٢٣ / ٢

الصفحه ١٣٩ : ] : الخَصْر ( وبخروج الكشحين يُعرف حَمْلُ الناقة. حكى الأصمعي عن رجلٍ من العرب أنه قال : ةكان لنا جمل يعرف

الصفحه ١٨٦ : كلاءةً ، قال تعالى : ( مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ )(١) ، وقال ابن هَرْمَة (٢) : إِن

الصفحه ٢٥٦ : » نَصَبَه. ويجوز رفع « مثل » مع النصب أيضاً على أنه خبر « لا » ، لأن خبرها مرفوع كقولك : لا رجلَ أفضلُ منك

الصفحه ٢٨٩ : س [ اللبوس ] : كل ما يلبس من ثوب ودرع ، قال الله تعالى : ( صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ )(١). ويقال : إِن كل ما

الصفحه ٣٦٣ : ] : الاسم من اللعن ، قال الله تعالى : ( أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )(١) قرأ ابن عامر وحمزة

الصفحه ٣٧٠ : وقوله الآخر وقول مَنْ وافقه : إِنه يمين ، ويقولان : والله ، أربع مرات ، فإِذا فعلا ذلك وقعت الفرقة

الصفحه ٣٧٦ : الشافعي. وقال طاووس : اللَّغْوُ : أن يحلف بها صاحبها في حال الغضب على غير عقد قلب. وقال زيد بن علي

الصفحه ٣٨٨ : صدقة موقوفة إِن أجازها صاحبها جازت ، وإِلا ضمن له قيمتها ، وإِن كان فقيراً كان له أكلها. وقال الشافعي

الصفحه ٤١٦ : كفَّه أبتغي الغنى ولم أدر أن الجود من كفه يُعدي قال الشافعي : لمسُ المرأة ينقض

الصفحه ٤٣٩ : وتكون في موضع « أَنْ » عند الفراء كقوله تعالى : ( إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ )(١) أي إِلا أن يعبدوا

الصفحه ٤٩٨ : ، والمنّ الذي هو التقريع : ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ

الصفحه ٥٠٣ : : أي مسَ كل واحد منهما الآخر مماسَّة ومساساً ، قال الله تعالى : ( فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ

الصفحه ٥١٠ : « إِذا ولدت جاريةٌ لرجل منه فهي له متعة حياتَهُ ، فإِذا مات فهي حرة » (١). والمتعة في الحج : أن تُضَمَّ

الصفحه ٥٦٥ : بالفرقانِ فلو أنَّ هذا الدهر أبقى واحداً أبقى لنا عمراً أبا عثمانِ

الصفحه ٦٨٠ : وطوّل له ، قال تعالى : ( وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ )(١) ، ومنه قوله تعالى

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :نشوان بن سعيد الحميري