البحث في الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
١٣٠/٤٦ الصفحه ١٨٥ : عورة ، الا على الزوج
والمحارم ، فعلى هذا المراد بالباطنة الخلخال والسوار والقرط وجميع ما هو مباشر
للبدن
الصفحه ١٩٦ : تلاوة الآية
عليهم والسكوت عن غيرهم مدة العمر ، والا لنقل هذا ولتمسكت به السنة ، كما نقل ذاك
وتمسكت به
الصفحه ٢١٧ : .
فأكلوا التمر وغرسوا النوى ، فلما اثمر
اتوا به نوحاً ـ عليه السلام ـ فقالوا له : لم يبق منا الا القليل
الصفحه ٢٢٥ : » (٢) قال : والله ما عني الا ذريته (٣).
وفي معاني الاخبار : سئل ـ عليه السلام
ـ من آل محمد؟ فقال : ذريته
الصفحه ٢٣٠ : اموالكم ، لانه تعالى لا يسألنا الا على هذا الوجه ، وهذا
الظاهر يمنع من وجوب حق في الاموال ، فما اخرجناه
الصفحه ٢٣٢ : المقتضي للعصيان ، والا
اختل امر الفلاحة ، كما هو المشاهد ، فلا يصدر من اللطيف الرؤوف العليم ما يؤدي
الى
الصفحه ٢٣٧ : : انه ليس شيء الا يبيد او يتغير ،
او يدخله التغير والزوال ، او ينتقل من لون الى لون ، ومن هيئة الى هيئة
الصفحه ٢٣٩ : ، عدمت عند
ذلك الآجال والاوقات ، وزالت السنون والساعات ، فلا شيء الا الله (١).
فان الزمان الموهوم لو
الصفحه ٢٥٨ :
تموجه ، ومعه فشبهة
البعد المفرط المانع من السماع باق بحاله.
والظاهر انه غير قابل للمنع ، والا
الصفحه ٢٧٣ :
والا فأية حاجة له الى طلبها في اربع
ليال عند الاشتباه والاختلاف في رؤية الهلال ، لولا انه يطلبها
الصفحه ٩ : معروف ،
او اسناد متصل اليه او عنه على وجه مكشوف ، وكأن ذلك كان مفقودا فيه معوذا عليه ، والا
لنقله ونقل
الصفحه ١١ : النادر شاه ، وكان
لا يعتني الا به.
وقال المحدث القمي في الكنى والالقاب : ٢
/ ١٧٩ العالم الورع الحكيم
الصفحه ١٣ : ، وقتلوا رجالهم ، وذبحوا اطفالهم ، وغصبوا اموالهم ، ولم يبق منهم
الا قليل نجاهم الاسر والاسترقاق ، فهم اسرا
الصفحه ١٥ : يكن ذلك الا من جهة وقوع
هذه القضية الهائلة في عين
الصفحه ١٨ :
تلامذته ومن روى عنه
ايضا لم يصل الينا تفصيل تلامذته العظام
الذين تلمذوا لديه او رووا عنه ، الا