وكم من عزيز أعقبَ الذلَّ عزُّهُ

فأصبح مرحوماً وقد كان يُحْسَدُ

والمُعْقِب : الذي يترك العُقْبة ، وهي البقية من المرق في القدر ، قال الكميت (١) :

وحَارَدَتِ النَّكْدُ الجلادُ ولم يكنْ

لعُقْبةِ قِدْرِ المستعيرين ، مُعْقِبُ

وأعقب البئرَ : إذا جعل في طيها عُقاباً.

د

[ الإعقاد ] : أعقد الرُّبَّ والعسل وغيرهما : إذا طبخه حتى يغلظ. قال الراجز (٢) :

كأنّ رُبّاً سَالَ بعد الإعقادْ

على لَدِيدَيْ مُصْمِئلٍّ صِلْخادْ

اللديدان : صفحتا العنق. والمصمئلّ.

الصلب الشديد. والصِّلخاد : الصلب أيضاً.

ل

[ الإعقال ] : أعقل القومُ : إذا عَقِل الظلُّ بهم.

م

[ الإعقام ] : أعقم الله تعالى المرأة : إذا جعلها عقيماً.

ي

[ الإعقاء ] : أعقى الشيءُ : إذا اشتدت مرارته ، يقال في المثل (٣) : « لا تكنْ حُلْواً فَتُسْتَرط ولا مُرّاً فَتُعْقى ».

التفعيل

ب

[ التعقيب ] : يقال : عَقّب لصلاة بعد

__________________

(١) اللسان ( عقب ).

(٢) الشاهد لرؤبة ، ديوانه ، والتكملة ( صلخد ) وفيهما : مصمئك بدل مصمئل التي جاءت في الأصل ( س ) وبقية النسخ ، وكلاهما ( مُصْمَئِكّ ومُصْمئلّ ) بمعنى : شديد ـ انظر اللسان ( صأك ، صمل ).

(٣) المثل رقم : (٣٦٠٣) في مجمع الأمثال.