لعقبه من بعده ، فالتفت معاوية فرآه فقال : لا حُبًّا لك يا مروان ، أتريد الولاية لعقب عمرو.

وعَقِب كل شيء : آخره ، ويقال : جاء في عقب الشهر : أي بعد ما مضى ، وجاء في عَقِبه : أي في آخره.

وولّى فلان على عَقِبه وعلى عَقِبيه : إذا أخذ في وجه ثم انثنى عنه ، قال الله تعالى : ( نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ )(١).

د

[ العَقِد ] : جمع : عَقِدة ، وهو ما تراكم من الرمل وتعقّد بعضه على بعض. عن الأصمعي ، قال النابغة :

مألفهُ القَفْرُ والتَّنُوْفَةُ بال

قيعانِ منها الأنقاءُ والعَقِدُ

ص

[ العَقِص ] : الضيق النحيل.

والعَقِص : رمل لا طريق فيه ، قال الراجز (٢) :

كيف اهتدَتْ ودونها الجزائرُ

وعقِصٌ مِنْ عالجٍ تياهرُ

 و [ فَعِلَة ] ، بالهاء

د

[ العَقِدة ] : واحدة العَقِد من الرمل.

فُعَلٌ ، بضم الفاء وفتح العين

ر

[ العُقَر ] : رجل عُقَر ، وسرج عُقَر : أي مُعْقَرٌ.

ورَجلٌ عُقَر : أي غير حافظ.

__________________

(١) من آية من سورة الأنفال : ٨ / ٤٨ ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ... ) الآية.

(٢) البيت دون عزو في المقاييس : ( ٤ / ٩٧ ) واللسان والتاج ( عقص ، تهر ).