ويقال : العجلة : الطين والحمأة ، والجميع : عَجَل.

م

[ العَجَمَة ] : النواة.

ويقال : العَجَمَةُ : النخلة التي تنبت من النواة أيضاً.

ويقال : العَجَمَة أيضاً : الصخرة الصُّلبة تشبّه بها الناقة الشديدة.

ومن المنسوب

م

[ العجمي ] : واحد العجم وإن كان مُفْصِحاً.

فَعُلٌ ، بضم العين

ر

[ العَجُر ] : يقال : وظيفٌ عَجُرٌ وعَجِرٌ : أي شديد غليظ.

ز

[ العَجُزُ ] : عَجُزُ المرأة : عجيزتها ، تذكر وتؤنث ، وعَجُزُ كل شيء مؤخره ، والجميع : أعجاز ، قال الله تعالى : ( كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ )(١) وقال أكثم بن صيفي (٢) : « لا تُدَبِّروا أعجاز أمورٍ وَلَّتْ صدورُها »

ل

[ العَجُل ] : رجلٌ عَجُلٌ : لغةٌ في عَجِل.

و [ فَعِل ] ، بكسر العين

__________________

(١) سورة القمر : ٥٤ / ٢٠ ( إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ. تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ ).

(٢) في اللسان ( عجز ) « ومن كلام بعض الحكماء : لا تُدَبِّروا أعجاز أمور قد ولَّت صدورُها ».