والعَجْمُ : صغار الإبل ، والذكر والأنثى فيه سواء ، والجميع : عُجوم.

وعَجْمُ الحروف : نقطها.

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

و

[ العَجْوَة ] : تَمرٌ بالمدينة ، من أجود التمر [ قال الجوهري : ونخلتها تسمى اللينة ](١).

فُعْلٌ ، بضم الفاء

ب

[ العُجْب ] : الاسم من الإعجاب.

د

[ العُجْد ] : العُنجُد : وهو الزبيب ، ويقال : هو حَبُّ العنب ؛ ويقال : بل هو تمر يشبه الزبيب.

س

[ العُجْس ] : لغةٌ في العَجْس ، وهو مقبض الرامي من القوس.

م

[ العُجْم ] : العَجَم ، قال ذو الرمة (٢) :

دارٌ لميةَ إذْ ميٌّ تساعِفنا

ولا يَرى مثلَها عُجْمٌ ولا عَرَبُ

 و [ فُعْلَة ] ، بالهاء

ر

[ العُجْرَة ] : كل عقدةٍ في خشبةٍ ونحوها.

والعُجْرَة : واحدة العُجر : وهي عروقٌ وعصبٌ ينعقد في الجسد.

__________________

(١) ما بين القوسين جاء في هامش ( س ) وليس في بقية النسخ ، وجاء في اللسان ( عجا ).

(٢) ديوانه : ( ١ / ٢٣ ) ، ورواية أوله : ديار مية وذكر شارحه والمعلق عليه رواية : دار لمية.