الصورة ، قال تعالى : ( وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ )(١).
ن
[ التصوين ] : يقال : صوَّنه : إِذا أكثر صَوْنَه.
ي
[ التصوية ] : صوَّى أخلاف الشاةِ (٢) تصويةً : إِذا يبَّسها ليكونَ أسمنَ لها.
ويقال : صوّى لإِبله فحلاً : إِذا ربّاه ، قال (٣) :
صوّى لها ذا كِدْنَةٍ جُلْذِيّا
المفاعَلة
ل
[ المصاولة ] : المواثبة ؛ وفي دعاء (٤) النبي عليهالسلام : « اللهم بك أجاول وبك أصاول ».
الانفعال
ت
[ الانصيات ] : يقال : دُعي فانصات ، من الصوت : أي أجاب.
ويقال : انصات الرجلُ : إِذا طال عمره ، فكأنه يستقبل شبابه ،
__________________
(١) سورة غافر : ٤٠ / ٦٤ ، وسورة التغابن : ٦٤ / ٣.
(٢) في ( م ، ل ١ ) : « الناقة ».
(٣) الشاهد في اللسان ( صوى ) وتبعا له في حاشية التاج ( خيف ) منسوب إِلى الفَقْعَسي دون ذكر اسمه.
وبعده :
أخيف كانت أمّه صفيّا
(٤) أخرجه أحمد في مسنده ( ٤ / ٣٣٢ و ٣٣٣ ) والدعاء في النهاية : ( ٣ / ٦١ ) وفي رواية : « أصول ».
![شمس العلوم [ ج ٦ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1395_shams-alolom-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
