فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين

ب

[ الصَّرَبُ ] : اللبنُ الحامضُ جدّاً. هذا قول أبي عبيدة عن ثعلب.

والصَّرَب : الصَّمغ قال (١) :

أرض عن الخير والسلطان نائية

والأطيبان بها الطِّرثوث والصَّرَب

الطِّرثوث (٢) : نبات.

ح

[ الصَّرَح ] : الخالص من كل شيء.

قال (٣) :

تعلو السيوفُ بأيديهم جماجمَهمْ

كما يُفلِّقُ مَرْوَ الأمعَز الصَّرَحُ

الصَّرَح هاهنا : الفأس الخالصة.

ي

[ الصَّرَى ] : الماء المجموع الذي قد طال استنقاعه ، قال ذو الرمة (٤) :

صَرىً آجِنٌ يَزْوِيْ له المرءُ وجْهَه

ولو ذاقه ظمأنُ في شهرِ ناجر

أي في صميم الحر. وكذلك الصَّراة (٥) ، بالهاء أيضاً.

و [ فُعَل ] ، بضم الفاء

د

[ الصُّرَد ] : طائر فوق العصفور يصيد العصافير ، قال :

كأنني طائرٌ في وكره صُرَد

والصُّرَدان : عرقان في باطن اللسان ،

__________________

(١) البيت دون عزو في اللسان ( صرب ) وعجزه في ( طرث ).

(٢) وجمعها : طراثيث ، « وهو عشب معمر طفيلي زهري ( معجم المصطلحات العلمية ).

(٣) البيت للمتنخل الهذلي ، ديوان الهذليين : ( ٢ / ٣٢ ) ، واللسان ( صرح ).

(٤) ديوانه : ( ٣ / ١٦٧٨ ) ، ويَزْوِي وجهه : يقبضه. والبيت في اللسان ( صرى ، نجر ) وفي روايته : « إذا ذاقه .. » بدل « ولو ذاقه ».

(٥) أي : ويطلق على الصرى : الصَّراة.