قال (١) :

وأيُّ الناسِ أغدرُ من شآم

له صُرَدان منطلقُ (٢) اللسانِ

و [ فُعَلة ] ، بالهاء

ع

[ الصُّرَعة ] : يقال : رجل صُرَعة للذي يصرع الناس.

الزيادة

أفْعَل ، بفتح الهمزة والعين

م

[ الأَصْرَم ] : الأَصْرَمان : الذئب والغراب لانقطاعهما عن الناس ، قال :

وموماةٍ يَحار الطرفُ فيها

إِذا امتنعتْ علاها الأَصْرَمان

 مَفْعَل ، بفتح الميم والعين

ع

[ المَصْرَع ] : السقوط عند الموت ، قال أبو ذؤيب (٣) :

فَتُخُرِّموا ولكلِّ جنبٍ مَصْرَع

تُخُرِّموا : أي استؤصلوا.

و [ مَفْعِل ] ، بكسر العين

ف

[ المَصْرِف ] : المعدِل ، قال الله تعالى : ( وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً )(٤) ، وقال

__________________

(١) البيت ليزيد بن الصعق ، كما في اللسان ( صرد ) وروايته : « اعذر » و « مُنْطَلِقا ».

(٢) في ( ل ١ ) : « منطلقا » كما في اللسان ، ولا يستقيم بها الوزن.

(٣) ديوان الهذليين : ( ١ / ٢ ) ، وصدره :

سبقوا هويّ وأعنقوا لهواهم

(٤) سورة الكهف : ١٨ / ٥٣ ( وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُواقِعُوها وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً ).