الأفعال

فَعَل بالفتح ، يفعِل بالكسر

ن

[ شَفَن ] : شفنه شفوناً : إِذا نظر إِليه بمؤخر عينه من البغض ، فهو شافنٌ وشَفون ، قال (١) :

حِذارَ مُرْتَقِبٍ شَفونِ

أي : غيور لا يزال ينظر.

ي

[ شفى ] : شفاه الله تعالى من مرضه : أي عافاه ، قال الله تعالى : ( فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ )(٢). وقوله تعالى : ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ )(٣) إِنما خص المؤمنين لأنهم اشتفوا به.

فَعَل يَفْعَل ، بالفتح

ع

[ شَفَع ] : شَفَعَهُ : أي جعله شفعاً ، وفي الحديث (٤) : « أمر النبي عليه‌السلام بلالاً أن يشفع الأذان ويوتر الإِقامة ». وهذا قول مالك ، وقول الشافعي كقوله ، إِلا أنه يقول : قد قامت الصلاة ، مثنى ؛ وقال أبو حنيفة : الإِقامة مثنى مثنى.

وشفعت الناقةُ : إِذا كان في بطنها ولدٌ يتبعها ولدٌ.

وشفع فلانٌ إِلى الأمير في فلانٍ شفاعةً.

__________________

(١) من عجز بيت للقطامي ، كما في اللسان ( شفن ) وهو بتمامه :

يسارقن الكلام إلى لمّا

حسسن حذار مرتقب شفون

(٢) سورة النحل : ١٦ / ٦٩ ( ... يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ ... ).

(٣) سورة الإِسراء : ١٧ / ٨٢ ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً ).

(٤) هو في الصحيحين من حديث أنس وغيرهما : البخاري ، في الأذان ، باب : الأذان مثنى مثنى ، رقم (٥٨٠ و ٥٨١) ومسلم في الصلاة ، باب : الأمر بشفع الأذان وإِيتار الإِقامة ، رقم (٣٧٨) ؛ وأحمد في مسنده : ( ٣ / ١٠٣ ، ١٨٩ ).