فُعَال ، بضم الفاء ، منسوب

هـ

[ شُفاهيّ ] : أي عظيم الشفة.

فَعَول

ع

[ الشَفوع ] : ناقة شفوع : تجمع بين محلبين في حلبة واحدة.

ن

[ الشَّفُون ] : الغَيور.

فَعِيل

[ الشفير ] : شفير الوادي : حَرْفُه ، وكذلك النهر وغيرهما.

ع

[ الشفيع ] : طالب الشفاعة لغيره ، قال الله تعالى : ( وَلا شَفِيعٍ يُطاعُ )(١).

والشفيع : صاحب الشُّفْعة ؛ وفي الحديث (٢) عن النبي عليه‌السلام : « الشريك شفيع ».

الملحق بالخماسي

فَعَلَّل ، بالفتح وتشديد اللام الأولى

لح

[ الشَّفَلَّح ] ، بالحاء : الواسع المنخرين ، العظيم الشفتين من الرجال.

والشَّفَلَّح من النساء : الضخمة الاسكتين ، الواسعة المتاع.

والشَّفَلَّح أيضاً : ثمر الكَبَر (٣).

__________________

(١) سورة غافر : ٤٠ / ١٨ ( وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمِينَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطاعُ ).

(٢) أخرجه الترمذي : عن ابن عباس قال صَلى الله عَليه وسلّم : « الشريك شَفَيع ، والشُّفَعة في كل شيء » في الأحكام ، باب : ما جاء أن الشريك شفيع رقم (١٣٧١) وقال أبو عيسى : وقد روى غير واحد هذا الحديث مرسلاً وهذا أصح.

(٣) والكَبَر : شجر معمر من الفصيلة الكَبَرِيَّة ، ينبت طبيعيّاً ، ويزرع ، وتؤكل جذوره ( المعجم الوسيط ).