قال الله تعالى : ( وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ )(١). قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب بالتاء على التأنيث ، والباقون بالياء. قال بعضهم : ويقال : فلان يشفع لفلان بالعداوة : أي يعين عليه ، قال النابغة (٢) :

أتاك امرؤٌ مستعلِنٌ لي بِغضةً

له من عدوٍّ ومثلُ ذلكَ شافعُ

البِغْضَة : البغض. وقيل : المعنى : له من عدوٍّ شافع : أي من عدوٍّ آخر شَفَعَه فَصَارا شَفْعاً.

هـ

[ شَفَهَ ] : شَفَهَهُ : إِذا ألح عليه في السؤال واستقصى ما عنده.

وشَفَهَهُ عن الأمر : أي شغله.

فَعِلَ بالكسر ، يَفْعَل بالفتح

ن

[ شَفِن ] : الشَّفَنَ : لغةٌ في الشُّفون ، وهو النظر بمؤخر العين.

الزيادة

الإِفعال

ق

[ الإِشفاق ] : أشفق : أي جاء بالشفق.

وأشفق منه : أي حاذَرَ ، قال الله تعالى : ( مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ )(٣) ، وقال النابغة (٤) :

مشفقةٌ تحذر الأنيسَ فما

يُسكِنها من حِذارها بلدُ

__________________

(١) سورة البقرة : ٢ / ٤٨ ( وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ).

(٢) ديوانه : (١٢٤) ، وروايته : « مستبطن » وكذلك في اللسان والتاج ( شفع ).

(٣) سورة المؤمنون : ٢٣ / ٥٧ ( إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ).

(٤) ليس في ديوانه ط. دار الكتاب العربي وليس له على هذا الوزن والروي شيء في الديوان.