وتشريج اللَّبِنِ نَضْدُ بعضِه على بعض.

ح

[ تشريح ] اللحم : قَطْعُه على العظم قِطعاً.

د

[ التشريد ] : شرَّده : أي طرده.

وشرَّد به : أي نَكَّل ، قال الله تعالى : ( فَشَرِّدْ بِهِمْ )(١) أي نكِّلْ بهم وسَمِّع ، قال (٢) :

أُطَوِّف في الأباطح كلَّ يومٍ

مخافة أن يشرِّكَ بي حكيم

ع

[ التشريع ] : شَرَّع الشيءَ : إِذا رفعه جدّاً.

وشرَّع العنبَ : إِذا رفع قضبانه عن الأرض. وشرَعَه أيضاً ، بالتخفيف.

وشرّعَ السفينةَ : إِذا جعل لها شراعاً.

وشَرّعَ الإِبلَ : إِذا أوردها شريعة الماء ، وفي المثل (٣) : « أهون السقي التَّشْرِيْعُ ».

ف

[ التشريف ] : شرَّفه الله تعالى : أي رفعه وأعلى منزلته.

وشرّف البناءَ : أي جعل له شُرُفات.

ق

[ التشريق ] : شَرَّق : أي أخذ ناحية المشرق.

وشرَّق الشيءَ في الشمس.

وأيامُ التشريق : هي الأيام المعدودات التي عنى الله تعالى بقوله : ( وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ )(٤). واختلفوا في

__________________

(١) سورة الأنفال : ٨ / ٥٧ ( فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ).

(٢) البيت في اللسان ( شرد ) دون عزو ، قال : « وحكيم : رجل من بني سُلَيم كانت قريش ولته الأخذ على أيدي السفهاء ».

(٣) المثل رقم (٤٦٢٠) في مجمع الأمثال ( ٢ / ٤٠٦ ).

(٤) سورة البقرة : ٢ / ٢٠٣ ( وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ... ).