وأشرق الرجلُ : إِذا صار في ساعة شروق الشمس ، ومنه قول العرب في الجاهلية ، وكانوا لا يُفيضون حتى تشرق الشمس : « أشرقْ ثبير كيما نُغير » (١) أي : ادخل أيها الجبل في الشروق.

وأشرقه بالماء ونحوه : أي غَصَّه.

ك

[ الإِشراك ] : أشركه في الأمر : أي جعل له فيه شِركاً. يقال في الدعاء : اللهم أشركنا في دعوات الصالحين ، قال الله تعالى : ( وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً )(٢). قرأ ابن عامر بالتاء ، وجزمِ الكاف على النهي ، والباقون بالياء ورفعِ الكاف على الخبر. وقرأ ابن عامر وأُشْرِكه في أمري (٣) بضم الهمزة ، وكذلك عن الحسن وابن أبي إِسحاق. والباقون بفتح الهمزة على الدعاء والطلب.

وأشرك بالله تعالى : أي عدَّ معه شريكاً ، قال عزوجل : ( لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ )(٤).

وأشرك النعلَ : أي جعل لها شِراكاً.

* * *

التفعيل

ب

[ التشريب ] : يقال : أكَّل مالي وشرَّبه : أي أطعمه الناس. وظل ماله يؤكِّل ويشرِّب : أي يؤكل ويشرب كيف شاء.

ج

[ التشريج ] : خياطة غير محكمة.

__________________

(١) هو في النهاية : ( ٢ / ٤٦٤ ) واللسان ( شرق ).

(٢) سورة الكهف : ١٨ / ٢٦ ( ... ما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً ) وانظر قراءتها في فتح القدير : ( ٣ / ٣٧٠ ).

(٣) سورة طه : ٢٠ / ٣٢ ( هارُونَ أَخِي. اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي. وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ) وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٣ / ٣٥١ ).

(٤) سورة النساء : ٤ / ٤٨ ( إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ ...* ) والنساء : ٤ / ١١٦.